فائدة: دل حديث أبي بن كعب على مشروعية أن يقول المسلم إذا فرغ من الوتر: "سبحان الملك القدوس" ثلاث مرات يطيل في آخرهن.

(٦-٣) القنوت في الوتر

ويشتمل هذا الفصل على المسائل التالية:

المسألة الأولى: حكم القنوت في الوتر.

المسألة الثانية: موضعه.

المسألة الثالثة: صفته.

وإليك بيان ذلك:

- (١-٦-٣) حكم القنوت في الوتر:

القنوت في الوتر مستحب، وليس بواجب.

والدليل على استحبابه: أن الرسول ﷺ كان يوتر ولا يقنت أحيانًا، فدل ذلك على عدم وجوب القنوت في الوتر، إذ لو كان واجبًا؛ ما تركه ﷺ أحيانًا. والله أعلم.