وقد وردت في كتب الشيعة روايات كثيرة في صوم يوم العاشر من محرم إلاّ أن علماء الشيعة أخفوها عن العوام، ولم يعملوا بها مخالفة لأهل السنة ( العامة ) بحجة إنها قيلت تقية([103])، ويشنعون على أهل السنة صومهم ليوم العاشر من محرم، وهم يصومون التسعة أيام الأولى من محرم ويفطرون يوم العاشر منه وهو اليوم الذي قتل فيه الحسين وأهله وأصحابه رضي الله عنهم أجمعين وأسكنهم فسيح جناته وقبح الله قاتليهم وخاذليهم والراضين بذلك وأخزاهم في الدنيا والآخرة.

وفيما يلي بعض الروايات التي وردت في كتبهم([104])نقلتها من وسائل الشيعة:

مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ بِإِسْنَادِهِ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ u قَالَ وَأَمَّا الصَّوْمُ الَّذِي يَكُونُ صَاحِبُهُ فِيهِ بِالْخِيَارِ فَصَوْمُ يَوْمِ الْجُمُعَةِ وَالْخَمِيسِ وَالْإِثْنَيْنِ وَصَوْمُ الْبِيضِ وَصَوْمُ سِتَّةِ أَيَّامٍ مِنْ شَوَّالٍ بَعْدَ شَهْرِ رَمَضَانَ وَصَوْمُ يَوْمِ عَرَفَةَ وَيَوْمِ عَاشُورَاءَ فَكُلُّ ذَلِكَ صَاحِبُهُ فِيهِ بِالْخِيَارِ إِنْ شَاءَ صَامَ وَإِنْ شَاءَ أَفْطَرَ

مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بِإِسْنَادِهِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ فَضَّالٍ عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ يَزِيدَ عَنْ أَبِي هَمَّامٍ عَنْ أَبِي الْحَسَنِ u قَالَ صَامَ رَسُولُ اللَّهِ r يَوْمَ عَاشُورَاءَ

وَعَنْهُ عَنْ هَارُونَ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ مَسْعَدَةَ بْنِ صَدَقَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ u عَنْ أَبِيهِ أَنَّ عَلِيّاً u قَالَ صُومُوا الْعَاشُورَاءَ التَّاسِعَ وَالْعَاشِرَ فَإِنَّهُ يُكَفِّرُ ذُنُوبَ سَنَةٍ