تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

في ذلك , فقال - رحمه الله تعالى -:

" وأما الإيمان: فأكثر الناس أو كلهم يدعونه { ﴿وما أكثر الناس ولو حرصت بمؤمنين﴾ } [يوسف/103] وأكثر المؤمنين إنما عندهم إيمان مجمل , وأما الإيمان المفصل بما جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم معرفة وعلما وإقرارا ومحبة , ومعرفة بضده وكراهيته وبغضه , فهذا إيمان خواص الأمة وخاصة الرسول , وهو إيمان الصديق وحزبه.

وكثير من الناس حظهم من الإيمان الإقرار بوجود الصانع , وأنه وحده هو الذي خلق السماوات والأرض وما بينهما , وهذا لم يكن ينكره عباد الأصنام من قريش ونحوهم.

وآخرون الإيمان عندهم التكلم بالشهادتين سواء كان معه عمل أو لم يكن , وسواء رافق تصديق

درء الفتنة عن اهل السنة · الصفحة ٤٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

درء الفتنة عن اهل السنةص ٤٥