من طريق يحيى بن المتوكل البصري (1) ، عن ابن جريج، عن الزهري، عن أنس، بِهِ مرفوعاً.
إلا أن البيهقي ضعّف هَذِهِ المتابعة (2) ، ظناً مِنْهُ أن يحيى هَذَا هُوَ: ابن المتوكل، يكنى أبا عقيل، مكثر في الرِّوَايَة عن بُهَيَّة (3) ، وَهُوَ مدني، ويقال: كوفي، ضعفه ابن
المديني والنسائي، وَقَالَ ابن معين: ليس بشيء، ووهاه أحمد، وليّنه أبو زرعة (4) .
وَلَمْ يصب البيهقي في ظنه هَذَا، فيحيى هَذَا هُوَ آخر باهلي بصري، يكنى أبا بكر، ذكره ابن حبان في ثقاته (5) ، قَالَ العراقي: ((ولا يقدح فِيْهِ قَوْل ابن معين: لا أعرفه، فَقَدْ عرفه غيره، وروى عَنْهُ نحو من عشرين نفساً)) (6) .
وَقَالَ ابن حبان: ((وَكَانَ راوياً لابن جريج)) (7) ، وفرّق هُوَ وابن معين بينهما (8)
(1) هُوَ أبو بكر يحيى بن المتوكل الباهلي البصري: صدوق يخطئ، من التاسعة، مات بالمصيصة.
التاريخ الكبير 8/306، وتهذيب الكمال 8/82 تمييز، والتقريب (7634) .
(2) السنن الكبرى 1/95.
(3) التقييد والإيضاح: 108.
(4) هُوَ الحَافِظ عبيد الله بن عَبْد الكريم بن يزيد بن فرّوخ، ولد سنة (200 هـ) صاحب " العلل "، إماماً في النقد، وَقَالَ إسحاق بن راهويه: كُلّ حَدِيْث لا يحفظه أبو زرعة فليس لَهُ أصل، توفي سنة (260هـ) ، وَقِيْلَ: (264 هـ) .
طبقات الحنابلة 1/191 و 194، وسير أعلام النبلاء 13/65 و 78، والعبر 2/34-35.
ونص كلامه في " الكامل " 9/39، والميزان 4/404.
(5) 7/632.
(6) التقييد والإيضاح: 108، وانظر: سؤالات ابن الجنيد، ليحيى بن معين (926) .
(7) الثقات 7/612.
(8) سؤالات ابن الجنيد (926) و (927) .
والذي يظهر أن ابن عدي قَدْ حصل لَهُ خلط بينهما، فنراه يجعل الترجمة هكذا: ((يحيى بن المتوكل الباهلي مولى آل عمر مديني يكنى أبا عقيل)) . ثُمَّ يسوق سنداً يقول فِيْهِ: ((حَدَّثَنَا الحسين بن عَبْد الله ابن يزيد، حَدَّثَنَا موسى بن مروان، حَدَّثَنَا يحيى بن المتوكل البصري)) . الكامل 9/39. وهكذا نجده جعل الباهلي مدنياً، وَهُوَ بصري، وساق سند البصري في ترجمة المديني، والله أعلم.