بن الأسود (1) ، عن إسماعيل، عن أبي عَمْرو بن مُحَمَّد بن حريث بن سليم، عن أبيه (2) ، عن أبي هُرَيْرَة.
ورواه وهيب (3) و (4) عبد الوارث (5) ، عن إسماعيل، عن أبي عَمْرو بن حريث، عن جده حُريث (6) . وَقَالَ عَبْد الرزاق (7) ، عن ابن جريج: سَمِعَ إسماعيل، عن حريث بن عَمَّار، عن أبي هُرَيْرَة. وفيه من الاضطراب أكثر مِمَّا ذكرناه (8) ، والله أعلم)) (9) .
(1) عِنْدَ ابن ماجه (943) ، والبَيْهَقِيّ 2/270.
(2) وَفِي رِوَايَة ابن ماجه: ((عن جده)) .
(3) وهيب بن خالد بن عجلان، أبو بكر البصري الكرابيسي: ثقة ثبت، مات سنة (165 هـ) ، وَقِيْلَ بعدها.
الجرح والتعديل 9/34، وسير أعلام النبلاء 8/223، والتقريب (7487) .
وحديثه عِنْدَ عَبْد بن حميد (1436) .
(4) الإِمَام الحَافِظ عَبْد الوارث بن سعيد بن ذكوان العنبري، أَبُو عبيدة البصري، ولد سنة (102 هـ) ، ومات سنة (180 هـ) .
تهذيب الكمال 5/13 و14 (4183) ، وسير أعلام النبلاء 8/300 و301، والتقريب (4251) .
(5) ذكرها البَيْهَقِيّ في السُّنَن الكبرى 2/271.
(6) الحافظ ابن الصَّلاح مقلد في هَذَا الحافظ البَيْهَقِيّ في كبرى سننه 2/271، وإلا فرواية وهيب موافقة لرواية بشر بن المفضل كَمَا نوهنا قَبْلَ قليل.
(7) المصنف (2286) .
(8) كرواية سُفْيَان بن عُيَيْنَةَ عِنْدَ أحمد 2/249 - وغيره، ورواية معمر بن راشد عِنْدَ أحمد 2/249 و254 و266 مقروناً بالثوري كَمَا سبق، وابن خزيمة (812) . وكرواية ذاوُد بن علبة الَّتِي ذكرها المزي في التهذيب2/89.وفيه أيضاً اختلاف عَلَى سُفْيَان بن عُيَيْنَةَ في إسناده، واختلاف عَلَى عَلِيّ بن المديني أيضاً.
(9) مَعْرِفَة أنواع علم الحَدِيْث:192-193طبعتنا، و66 ط نور الدين.