وليس بمنطوق ويسمّى اقتضاء مثل قوله تعالى: ﴿فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ﴾ معناه: فأفطر فعدّة.

ومنه قوله تعالى: ﴿فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ بِهِ أَذًى مِنْ رَأْسِهِ فَفِدْيَةٌ﴾ معناه: فحلق أو لبس ففدية، ومنه قوله: ﴿الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ﴾ أي: أفعال الحج في أشهر، ومنه قوله: ﴿فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ﴾ أي: في إحرامه.

فهذا يجب المصير إليه والعمل به لأنه لا يتمّ الكلام إلا به، فقد يلحق به ما ليس منه وهو ادّعاء ضمير يتمّ الكلام بدونه نحو