وهو ضربان: أحدهما يخصّ به العموم: وهو كونه من جنس المستثنى منه كقولك: رأيت القوم إلا زيدا.

وكونه بعض الجملة كقولك: رأيت زيدا إلا يده.

وكونه متّصلا بالكلام أو في معنى المتّصل.

وعن ابن عباس: يصحّ بالمنفصل، ويخصّ به العموم