لنا: أنّ الأحكام متعلّقة بلفظ الشارع دون السبب، فإنّ لفظ الشارع إذا انفرد تعلّق الحكم به، ولا يتعلّق بالسبب المنفرد، فوجب اعتبار ما يتعلّق الحكم به دون ما لا يتعلّق به-و اللّه أعلم-.