لقد ذكرَ بعضُ الأئمة الإجماع على تفسير قول الله تعالى: ﴿غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ﴾ باليهود ﴿وَلَا الضَّالِّينَ﴾ بالنصارى , ومنهم:

ابن أبي حاتم , حيث قال رحمه الله تعالى: (ولا أعلمُ بين الْمُفسِّرين في هذا الحرف (1) اختلافاً) (2).

والْمَاوردي رحمه الله حيث قال: (وهو قولُ جميع المفسرين) (3).

والعز بن عبد السلام رحمه الله تعالى حيث قال: (المغضوب عليهم: اليهود , والضالون: النصارى اتفاقاً) (4).

ونصر بن محمد بن أحمد السمرقندي الحنفي رحمه الله تعالى حيث قال: (وقد أجمعَ المفسِّرون: أنَّ المغضوب عليهم: اليهود , والضالين: أراد به النصارى) (5).

والشوكاني رحمه الله تعالى حيث قال: (والمصيرُ إلى هذا التفسير النبوي متعيِّن , وهو الذي أَطْبَقَ عليه أئمةُ التفسير من السلف) (6).