وربما استدل أصحابهم بقوله تعالى: ﴿وثيابك فطهر﴾، وقد حصل ذلك بالمائعات.

ولنا عنه أجوبه:

فمنها: امتناع تناوله ما تنازعنا فيه.

وحمله عبد الله بن عباس رضي الله عنه -وهو ترجمان القرآن- على غير ذلك.

3- فروي عن عطاء عنه: ﴿وثيابك فطهر﴾، قال: ((طهرها من الإثم)).

وأنشد ابن عباس:

إني بحمد الله لا ثوب فاجرٍ ... لبست ولا من غدرةٍ أتقنع