تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

بسرة [بنت صفوان]، واحتج علي ابن المديني بحديث قيس بن طلق. وقال ليحيى: كيف تقلد إسناد بسرة، ومروان أرسل شرطياً حتى رد جوابها إليه؟ فقال يحيى: ثم لم يقنع ذلك عروة حتى أتى بسرة، فسألها وشافهته بالحديث. ثم قال يحيى: ولقد أكثر الناس في قيس بن طلق، وأنه لا يحتج بحديثه. فقال أحمد بن حنبل: [كلا الأمرين على ما قلتما، فقال يحيى: مالك عن نافع عن ابن عمر يتوضأ من مس الذكر، فقال علي: كان ابن مسعود يقول]: ((لا يتوضأ منه، وإنما هو بضعة من جسدك)) فقال يحيى: هذا عن من؟ فقال: عن سفيان عن أبي قيس عن هزيل عن عبد الله، وإذا اجتمع ابن مسعود وابن عمر رضي الله عنهما واختلفا، فابن مسعود أولى أن يتبع. فقال له أحمد: نعم، ولكن أبو قيس الأودي لا يحتج بحديثه، فقال علي: حدثنا أبو نعيم، حدثنا مسعر عن عمير بن سعيد عن عمار فقال: ((ما أبالي مسسته أو أنفي))، فقال يحيى: بين عمير بن سعيد وعمار بن ياسر مفازة)).

الاعتقاد والهداية إلى سبيل الرشاد على مذهب السلف وأصحاب الحديث · الصفحة ٤٥٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الاعتقاد والهداية إلى سبيل الرشاد على مذهب السلف وأصحاب الحديثص ٤٥٨