# والرابعة، فالوسطيان قضاء على المدونة (¬1)، بناء عند بعض الأندلسيين، وإن أدرك الأولى والثالثة (¬2)، فالرابعة بناء، وفي الثانية القولان (¬3).

الثالث: ستر العورة مع الذكر والقدرة على المعروف. وقيل: سنة. وفي القبس: ليس من شروطها على المشهور. ونحوه للتونسي.

ويجب أيضا بخلوة، وقيل: يندب. وعلى الندب في وجوبه في الصلاة (¬4) قولان. وقيل: إنما الخلاف في الشرطية، فعليهما يعيد أبدا إن صلى بادي العورة، وعلى نفيها بوقت (¬5).

والعورة [13/ب] لرجل ما بين سرته وركبتيه على المشهور، وقيل: يدخلان. وقيل: السوءتان خاصة (¬6). وقيل: مع الفخذين. وقال أبو الفرج: ستر جميع البدن واجب.

ولحرة مع أجنبي ما عدا الوجه والكفين. فإن صلت بادية الصدر والأطراف أعادت بوقت لا متنقبة ومتلثمة.

ومع محرم ما عدا الوجه والطرف (¬7)، ومع امرأة ما بين سرة وركبة، وقيل: كمحرم. وقيل: كأجنبي. وقيل: أما مع كافرة فكأجنبية مع رجل اتفاقا.

وترى من أجنبي وجهه وطرفيه، وقيل: وجهه وكفيه. ومن محرمها ما عدا العورة.

وأم الولد لا تصلي إلا بدرع سابل ونحوه وقناع، كحرة، فإن صلت بلا قناع أعادت بوقت.