تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ولد في مصر سنة 745هـ، وأصله من الأتراك، وكان أبوه مملوكًا لبعض أكابرهم (1)، فتعلم في صغره صنعة الزركش (2)؛ فنسب إليها ولُقب بها.

ب - ألقابه

اشتهر الزركشي بعدة ألقاب، منها: (الزركشي) نسبة إلى صناعة الزركش التي تعلمها في صغره، ومن ألقابه أيضًا: (المنهاجي)؛ لأنه حفظ (منهاج الطالبين) للإمام النووي، وهو صغير (3)، كما لُقب بـ (المصنف)؛ لكثرة تصانيفه (4)، وبـ (الشافعي) نسبة إلى مذهب الإمام الشافعي (5).

جـ - رحلته وشيوخه

نشأ الزركشي مُحبًّا للعلوم الشرعية، فأخذ ينهل منها، وبدأ يتردد على المشايخ والعلماء في مصر، ولازم الشيخين، جمال الدين الإسنوي (6) وسراج الدين البلقيني (7) الذي كانت ملازمته له أشد، فحفظ (منهاج الطالبين) للإمام النووي وهو صغير، ثم حفظ غيره من المختصرات والمتون (8)، ثم رحل إلى بلاد الشام يطلب علوم الحديث الشريف، والتقى بأكابر المحدثين والعلماء، ولازم الشهاب الأذرعي (9)، ثم رحل إلى الشيخ الصلاح بن أبي عمرو (10)، والإمام ابن أميلة (11)، كما تلمذ لعلماء كثيرين، منهم: جمال الدين ابن هشام المصري (12)، الذي ذكره الزركشي في جملة مشايخه، فقال في (البحر المحيط): "وسمعت شيخنا أبا محمد ابن هشام - رحمه الله" (13). ومنهم - أيضًا - الحافظ مُغُلْطاي (14)، وأبو الفداء ابن كثير (15). وابن الحنبلي الشافعي (16).

(1) انظر: الدرر الكامنة 4/ 17 - 18.

(2) الزراكشة: من أرباب الصنائع، والفعل (زركش)، ويقال: (زركش الثوب)، أي: صبغه أو لوَّنه [انظر: مصطلحات صبح الأعشى لمحمد قنديل البقلي ص169، طبعة مصورة عن الهيئة المصرية العامة للكتاب].

(3) انظر: إنباء الغمر 3/ 138.

(4) انظر: النجوم الزاهرة 2/ 134، وشذرات الذهب 6/ 335.

(5) انظر: طبقات المفسرين 2/ 158، والأعلام 6/ 60.

(6) هو أبو محمد عبد الرحيم الإسنوي الفقيه الشافعي شيخ الشافعية بالديار المصرية، توفى سنة 772هـ[انظر: الدرر الكامنة 2/ 436، وبغية الوعاة 2/ 92].

(7) هو عمر بن رسلان الكتاني، عالم المائة الثامنة، توفى سنة 805هـ[انظر: شذرات الذهب 7/ 51 - 52].

(8) انظر: الدرر الكامنة 4/ 17.

(9) هو أحمد بن حمدان الأذرعي، نسبه إلى أذرعات الشام، كان شيخ المذهب الشافعي، توفي سنة 783هـ[انظر: شذرات الذهب 6/ 278، والدارس للنعيمي 1/ 56].

(10) هو محمد بن أحمد بن إبراهيم المقدسي، كان مسند عصره، وهو آخر من كان بينه وبين النبي صلى الله عليه وسلم تسعة أنفس بالسماع المتصل بشرط الصحيح، توفي 780هـ[انظر: الدرر3/ 392 - 393، وشذرات الذهب 6/ 267 - 268].

(11) هو عمر بن حسن بن فريد بن أميلة المراغي الحلبي، مسند العصر، توفي سنة 778هـ[انظر: الدرر 3/ 235 - 236، وشذرات الذهب 6/ 258].

(12) وهو عبد الله بن يوسف بن أحمد ابن هشام الأنصاري، النحوي الكبير، صاحب التصانيف الباهرة، مثل: مغنى اللبيب، وأوضح المسالك، وشذور الذهب، (توفى سنة 774هـ).

(13) البحر المحيط 2/ 338، وذكره أيضًا في 2/ 295، 329، 272، 309.

(14) هو مغلطاي بن قليج البكجري الحافظ، كان إمامًا حافظًا بارعًا في فنون الحديث، توفى سنة 762هـ[انظر: هدية العارفين 2/ 467 - 468].

(15) هو عماد الدين إسماعيل بن كثير، الإمام المحدث المفسر الحافظ، صاحب (البداية والنهاية) توفي سنة774هـ[انظر: الدرر الكامنة 1/ 399، وشذرات الذهب 6/ 231].

(16) هو أحمد بن جمعة، شهاب الدين أبو العباس الأنصاري الحلبي، المعروف بـ (ابن الحنبلي الشافعي)، ولي خطابة جامع حلب مدة عشرين سنة، (توفي سنة 774هـ) [انظر الدرر 3/ 277 - 278].

(تأصيل البُنَى في تعليل البِنَا) للإمام بدر الدين محمد بن عبد الله الزركشي دراسةً وتحقيقًا · الصفحة ٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

(تأصيل البُنَى في تعليل البِنَا) للإمام بدر الدين محمد بن عبد الله الزركشي دراسةً وتحقيقًاص ٦