وقال : اللهم اكفنيه ، فمات وأما المنذر بن ساوى فإنه أسلم وصدق ، وأسلم جميع العرب بالبخرين ، وكذلك عامة أهل اليمن أسلموا .

وأما ملك بصرى فإنه سلط على رسول رسول الله - صلى الله عليه وسلم من قتله ، ولم يقتل لرسول الله صلى الله عليه وسليم - رسول غيره وأما قروة بن عمرو فإنه أسلم ، و كتب إلى النبى عليه السلام بإسلامه ، وبعث إليه هدية مع مسعود بن سعد ، وهى بغلة شهباء يقال لها : فضة ، وفرس يقال له : الطرب وقباء سندسى مخوص بالذهب ، فقبل عليه السلام هديته وأجاز مسعودا رضى الله عنه اثننى عشرة أوقية وكذلك الخلفاء الأربعة كانوا شجعانا وفرسانا مشهورين ، لا يشك في ذلك . ألا ترى أن أبا بكر رضى الله عنه أظهر الشجاعة يوم تصديه لقتال أهل الردة من الأغراب حتى إنه ركب في الجيوش الإسلامية شاهرا سيفه مسلولا من المدينة ، وعلى رضى الله عنه يقود براحلته ، وأمر فى ذلك اليوم أحد عشر من الشجعان الأبطال ، وعقد لهم الألوية ، وهم . سيف الله خالد بن الوليد ، وعكرمة بن أبى جهل ، وشرحبيل بن حسنة ، ومهاجر بن أبى أمية ، وخالد بن سعيد بن العاص ، وعمرو ابن العاص ، وخليفة بن محصن ، وطريفة بن حاجز ، وسويد بن مقرن، والعلاء بن الحضرمى ، وكان سيد الأمراء ورأس الشجعان الصناديد أبا سليمان خالد بن الوليد ، الذى لم يقهر فى جاهلية ولا إسلام .

وروى الإمام أحمد بن [حنبل ] من طريق وحشى [ين حرب ] أن أبا بكر الصديق - رضى الله عنه - لما عهد لخالد بن الوليد على قتال أهل الردة قال : سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول : نعم عبد الله وأخو العشيرة خالد بن الوليد ، وسيف من سيوف الله ، سله الله على الكفار والمنافقين ، وكيف لا وله مواقف مشهورة ، وحروب عظيمة ببلاد العراق والشام ، ولا سيما فى وقائع يرموك ومرج الديباج، ووقعة قنسرين ، وأنطاكية وغيرها . وقد روى الواقدى عن عبد الرحمن بن أبى الزياد عن أبيه قال : لما حضرت خالدا الوفاة ، بكى ثم قال : لقد حضرت كذا وكذا زحقا ، وما فى جسدى شبر إلا وفيه ضربة بسيف أو طعنة برمح ، وها أنا أموت على فراشى حتف أنفى كما يموت البعير ، فلا تامت أغين الجبناء .

وقد ظهر هذا الدين الحق على سائر الأديان الباطلة ، وعلت راية الإسلام على راية الكفر والضلال بالخلفاء الشجعان، والسلاطين الأبطال : منهم عمر بن الخطاب رضى الله عنه الذى أعز الله الإسلام به ، وفتحت بلاد الشام والعراق ومصر فى أيامه ، ومن شجاعته كان الشيطان يقر منه . وفى الحديث قال له النتي صلى الله عليه وسلم : والله ما سلكت فجا قط إلا سلك الشيطان فجا خلاف فجك ومنهم أسد الله حمزة بن عبد المطلب عم رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال ابن هشام ، وقف النبي صلى الله عليه وسلم على حمزة وهو مقتول يوم أحد قال : لن أصاب بمثلك أبدا ، ثم قال : جاءبى جبريل عليه السلام فأخبرنى أن حمزة مكتوب في أهل السموات السبع حمزة ابن عبد المطلب أسد الله ، وأسد رسوله .

ومنهم على بن أبى طالب الذى له اليذ البيضاء يوم بدر ، بارز الأبطال فقهر وغلب وعن ابن عباس رضى الله عنهما قال : دفع النيى عليه السلام الراية إلى على يوم بدر وهو ابن عشرين سنة . وعن أبى جعفر محمد بن على قال : نادى مناد في السماء يوم بدر ،: لاسيف إلا ذو العقاد ، ولافتى إلا على . وعن أبى هريرة رضى الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأعطين الراية غدا رجلا يجب الله ورسوله ، يفتح الله عليه فدعا عليا فبعثه ففتح عليه . رواه مسلم ، وكان ذلك يوم خيبر . ومن غاية شجاعته ذكر جماعة من القصاص : أنه قائل الجن فى بثر ذات العلم - قريبة من الجحفة ومن الخلفاء الشجعان الوليد بن عبد الملك ، فإنه غزا غزوات فى بلاد ملطية وغيرها ، وفتح فتوحات عظيمة ، فتحت الأندلس والهند والسند في أيامه ، وهو أول من اتخذ المارستان ، ودار الضيافة ، ووسع مسجد النيى عليه السلام ، وبنى الأميال في الطرقات ، وصفح باب الكعبة والميزاب بثلاثين ألف مثقال من الذهب ، وهو الذى عقد القبة على صخرة بيت المقدس ، وبني جامع دمشق ، وأنفق عليه أربعمائة صندوق ، في كل صندوق تمانية وعشرون ألف دينار . قال ابن كثير : فعلى هذا يكون المصروف في عمارة الجامع الأموى ألف ألف دينار وماثنى ألف دينار ومنهم أبو جعفر المنصور ، قعد في الخلافة تنتين وعشرين سنة ، وكان شجاعا حازم الرأى قد عركته الأيام ، كان يخطب بالسواد كله لأجل الحروب ، ويقال إنه كان تعهد بيته بألف مثقال مسك فى الشهر ، وهو الذى قتل أبا مسلم الحراسابى ، واسمه عبد الرحمن بن مسلم صاحب الدولة العباية ، كان من الشجعان الفائكين . ذكر ابن جرير أنه قتل فى حروبه ، وما كان يتعاطاه ستمائة ألف صبرا ، وكان مقتله فى سنة سبع وثلاثين ومائة .