تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

والمضروبةُ مُلَيْكَةُ بنتُ عُوَيْمِرٍ، ويقال: عُوَيْمٍ.

(غُرَّةٌ عبدٌ أو أَمَةٌ): بتنوين "غرة" (١)، وما بعده بدلٌ منه، كذا رواه الجمهور. وروي بالإضافة (٢).

(فقال وليُّ المرأةِ): قيل هو العلاءُ بنُ مسروح.

وفي بعض الروايات: فقال (٣) حَمَلُ (٤) بْنُ مالكِ بنِ النابغةِ الهذليُّ (٥)، هو زوج المرأتين.

ووقع في البيهقي: فقال: أبوها (٦)، وحينئذٍ فيكون القائلُ هو مسروحٌ.

(مَنْ لا شربَ و[لا] أكل): حكى الزركشي عن ابن جني: أن "لا" هنا بمعنى: "لم"؛ أي: لم يشربْ، ولم يأكلْ (٧).

قلت: لا داعي إلى هذا؛ فإن "لا" نافية، والمنفيُّ ماضٍ، فلم يتسلَّط النفيُ إلا على المضيِّ، ولا يُتخيل هنا غيرُ ذلك حتى يقال: إن "لا" بمعنى: "لم".

(فمثلُ ذلك يُطَلُّ): - بمثناة تحتية -؛ أي: يُهْدَرُ، ولا يؤخذ فيه شيءٌ.

(١) في "ع": "بتنوين منه".

(٢) انظر: "التنقيح" (٣/ ١١٣٢).

(٣) "فقال" ليست في "ع".

(٤) في "ج": "حميل".

(٥) رواه مسلم (١٦٨١).

(٦) رواه البيهقي في "السنن الكبرى" (٨/ ١١٥).

(٧) انظر: "التنقيح" (٣/ ١١٣٣).

مصابيح الجامع · الجزء ٩ · الصفحة ٢٤٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مصابيح الجامعج ٩ · ص ٢٤٠