"أما آتي (١) أبا قَتادةَ" (٢).
قيل: وهو (٣) وَهْم، وقد ذكره البخاري في غزوة بدر على الصواب، فقال: عن القاسم بن محمد، عن ابن (٤) خباب - يعني: عبد الله -، فانطلق إلى أخيه لأمه وكان بدريًا قتادةَ بنِ النعمان (٥).
(قد حدث بعدَكَ أَمرٌ (٦»: يعني: إباحةَ لحوم الأضاحي بعدَ ثلاثة.
* * *
٢٥٦٦ - (٥٥٦٩) - حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبي عُبَيْدٍ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَعِ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ - ﷺ -: "مَنْ ضَحَّى مِنْكُمْ، فَلَا يُصْبِحَنَّ بَغدَ ثَالِثَةٍ وَفِي بَيْتِهِ مِنْهُ شَيْءٌ". فَلَمَّا كَانَ الْعَامُ الْمُقْبِلُ، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ! نفعَلُ كَمَا فَعَلْنَا عَامَ الْمَاضِي؟ قَالَ: "كلُوا وَأَطْعِمُوا وَادَّخِرُوا؛ فَإِنَّ ذَلِكَ الْعَامَ كَانَ بِالنَّاسِ جَهْدٌ، فَأَرَدتُ أَنْ تُعِينُوا فِيهَا".
(فلما كان العامُ المقبلُ، قالوا: يا رسول الله (٧)! نفعل كما فعلنا عام
(١) في "م": "أتا".
(٢) كذا وقع هنا، وصوابه: "حتى آتي أخي أبا قتادة". كما في "التوضيح" (٢٦/ ٦٥٤)، و"التنقيح" (٣/ ١١٠٨).
(٣) في "ع": "هو".
(٤) في "ع": "عن أبي"، وفي "ج": "ابن أبي".
(٥) رواه البخاري (٣٩٩٧). وانظر: "التوضيح" (٢٦/ ٦٥٤).
(٦) في "ع": "بعدك أمور".
(٧) "يا رسول الله" ليست في "ج".