بها، ولعلها زائدة.
(يأكل الثَّرى): -بفتح الثاء المثلثة-؛ أي: الأرض.
(من العطش): "مِنْ" تعليلية، ويروى: "من العُطاش" -بضم العين المهملة-، وهو داء يصيب الإنسان، يشرب الماء ولا يروى، قاله الجوهري (١).
(لقد بلغ بهذا مثل الذي بلغ (٢) بي): قال الزركشي: مثلَ -نصب- نعتٌ لمصدر محذوف؛ أي: مبلغًا مثلَ (٣).
قلت: لا يتعين؛ لجواز أن يكون المحذوف مفعولًا به؛ أي: عطشًا.
ورأيت في نسخة: "مثلُ (٤) "، مضبوطًا بالرفع، وله وجه، وهو أن يكون فاعلَ "بلغ"، و"هذا" مفعولٌ به مقدم.
قال ابن الملقن: وكذا مضبوط بخط الدمياطي (٥).
(ثم رَقِي): -بكسر القاف-؛ أي: صَعِد، كذا في الزركشي (٦).
ومقتضى كلام السفاقسي: أن الرواية بفتح القاف، وذلك أنه قال: "ثم رَقى فسقى الكلبَ"، كذا وقع، وصوابه: رَقِيَ على وزن عَلِم، ومعناه: صَعِد، قال تعالى: ﴿أَوْ تَرْقَى فِي السَّمَاءِ﴾ [الإسراء: ٩٣].
(١) انظر: "الصحاح" (٣/ ١٠١٢)، (مادة: عطش).
(٢) في "ع" و"م": "يبلغ".
(٣) انظر: "التنقيح" (٢/ ٥٢٦).
(٤) في "ع": "مثله".
(٥) انظر: "التوضيح" (١٥/ ٣٥٥).
(٦) انظر: "التنقيح" (٢/ ٥٢٦).