(1230) ... حفص، عن عاصم، عن عكرمة، عن ابن عباس؛ أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أقام سبعَ عشرةَ بمكة يقصُر الصلاةَ.

قال ابن عباس: ومن أقام سبعَ عشرةَ قصر، ومن أقام أكثر أتمَّ.

قال أبو داود: قال عبَّاد بن منصور، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: أقام تسع عشرة.

حديث صحيح؛ دون قوله: سبع عشرة، والمحفوظ: تسع عشرة

أخرجه ابن حبان (6/ 457/2750). وابن أبي شيبة (2/ 208/8211). والبيهقي في السنن (3/ 150). وفي المعرفة (2/ 433/1607). وفي الدلائل (5/ 105).

رواه عن حفص بن غياث [ثقة فقيه]: أبو كريب محمد بن العلاء، وعثمان بن أبي شيبة، وأبو بكر بن أبي شيبة، ومحمد بن عبد الله بن نمير [وهم ثقات حفاظ]، وإبراهيم بن يوسف الصيرفي [روى عنه جماعة من الأئمة والمصنفين، منهم النسائي في اليوم والليلة، وقال: "ليس بالقوي"، ووثقه غيره. الميزان (1/ 76). التهذيب (1/ 96)].

هكذا رواه حفص بن غياث، فقال فيه: سبع عشرة، ووهم في ذلك، فقد رواه جماعة من الثقات، فيهم عبد الله بن المبارك، وأبو عوانة، فقالوا: تسع عشرة، وهو المحفوظ:

• رواه عبد الله بن المبارك [ثقة ثبت، إمام حجة]، وأبو معاوية محمد بن خازم الضرير [ثقة]، وأبو شهاب الحناط [عبد ربه بن نافع: ثقة]، وعبد الواحد بن زياد [ثقة]:

عن عاصم [الأحول]، عن عكرمة، عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: أقام النبي - صلى الله عليه وسلم - بمكة تسعةَ عشرَ يوماً يصلي ركعتين. لفظ ابن المبارك عند البخاري، وزاد عند البيهقي من نفس الوجه (5525): قال ابن عباس: فنحن نصلي ركعتين تسعة عشر يوماً، فإن أقمنا أكثر من ذلك أتممنا.

وفي رواية أبي شهاب [عند البخاري]: أقمنا مع النبي - صلى الله عليه وسلم - في سفرٍ تسعَ عشرةَ نقصُر الصلاة، وقال ابن عباس: ونحن نقصر ما بيننا وبين تسع عشرة، فإذا زدنا أتممنا.