أمّا الصوامت فتقسم إلى:

أ ـ شفويّة: وهي: «الباء»، و «الميم» و «الواو»، و «الفاء» (وهي أسنانية).

ب ـ أسنانيّة:

1 ـ لثوية، وحروفها: «التاء»، و «الدال»، و «الزاي» و «السين»، و «الصاد» و «الضاد» و «الطاء».

2 ـ شفويّة: الفاء.

3 ـ ذولقيّة: «الثاء» و «الذال» و «الظاء».

ج ـ لثويّة: وهي: «الراء» و «اللام» و «النون».

د ـ غاريّة: وهي: «الجيم» و «الشين» و «الياء».

ه ـ طبقيّة: وهي: «الخاء» و «الغين» و «الكاف».

و ـ لهويّة: وهو «القاف».

ز ـ حلقيّة: وهما: «الحاء» و «الهاء».

ح ـ حنجريّة: وهما: «الهمزة» و «الهاء».

2 ـ صفات الأصوات: تتّصف أصوات اللغة العربيّة بصفتين أساسيتين هما: الجهر والهمس.

والأصوات المجهورة هي: «أ، ب، ج، د، ذ، ر، ز، ض، ط، ظ، ع، غ، ق، ل، م، ن» (وهي من الصامتة) أمّا الصائتة فهي: «ا، و، ي» (يضاف إليها الحركات الثلاث: الفتحة والضمة والكسرة).

أمّا الأصوات المهموسة، فهي: «ت، ث، ح، خ، س، ش، ص، ف، ك، ه».

وهناك ما يسمّى بالأصوات الانفجارية، وهي التي ينحبس فيها الهواء في مخرج الصوت لحظة من الزمن، ثم يندفع محدثا انفجارا كما في الأصوات التالية: أ، ب، ت، د، ض، ط، ق، ك، والأصوات الرخوة، وهي التي تحدث عند النطق بها صوتا ضعيفا، وهي: ث، ح، خ، ذ، ز، س، ش، ص، ظ، ع، غ، ف. وهناك أربعة أصوات مطبقة وهي: «ص»، «ض»، «ط»، «ظ».

الوحدة

هي، في اللغة، مصدر وحد: بقي وحيدا، مفردا.

وهي، في الاصطلاح، مصدر المرّة.

راجع: مصدر المرّة.

الوزان

هو، في اللغة مصدر وازن الشيء: ساواه في الوزن.

وهو، في الاصطلاح، الميزان الصرفيّ.

راجع: الميزان الصرفي.

الوزن

1 ـ تعريفه: هو، في اللغة، مصدر وزن