المبالغة في معنى الفعل، نحو: «اقتدر» (أي: بالغ في القدرة).

الإظهار، نحو: «اعتذر» (أي: أظهر العذر)، و «اعتظم» (أي: أظهر العظمة).

التسبّب في الشيء، والسّعي فيه، نحو: «اكتسبت المال»، أي: حصلت عليه بسعي وقصد.

ـ بمعنى أصل الفعل لعدم ورود الأصل، نحو: «ارتجل» و «التحى».

ـ افعلّ وهذا الوزن لا يكون إلّا لازما، ويأتي من الأفعال الدالة على الألوان والعيوب بقصد المبالغة فيها، نحو: «احمرّ» و «اسودّ»، و «اعورّ».

وهذا الوزن مقصور من «افعالّ» لطول الكلمة، ومعناه كمعناه، بدليل أنّه ليس شيء من «افعلّ» إلّا يقال فيه «افعالّ» إلّا أنّه قد تقلّ إحدى اللغتين في شيء، وتكثر الأخرى.

ـ انفعل ولا يكون هذا الوزن إلّا لازما، فإذا كان الفعل الثلاثيّ المجرّد منه متعدّيا، صار، بزيادة همزة الوصل والنون في أوله، لازما، ولا يكون إلّا في الأفعال العلاجية التي تدل على حركة حسّية، وفائدته المطاوعة، ويأتي لمطاوعة الثلاثيّ كثيرا، نحو: «قطعته فانقطع»، و «كسرته فانكسر»، ولمطاوعة غيره قليلا، نحو: «أطلقته فانطلق».

ـ تفاعل ويكون متعدّيا، نحو: «تجاوزنا المكان»، و «تقاضيت زيدا» ولازما، نحو: «تغافل زيد وتمارض». ومن معانيه:

ـ المشاركة بين اثنين فأكثر، نحو: «تشاتم زيد وعمرو»، و «تقاتل زيد وعمرو وعليّ».

ـ التظاهر، أو ادّعاء الفعل مع انتفائه عنه أو الإيهام نحو: «تمارض» و «تعافى»، و «تناوم».

ـ الدلالة على التدرج، أي: حدوث الفعل شيئا فشيئا، نحو: «تزايد المطر»، و «تواردت الأخبار».

ـ مطاوعة «فاعل»، نحو: «باعدته فتباعد»، و «واليته فتوالى».

ـ تفعّل ويكون متعدّيا، نحو: «تلقّفته»، و «تخبّطه الشّيطان»، ولازما، نحو: «تأثّم زيد» (أي: ألقى الإثم عن نفسه)، و «تحوّب» (أي: تعبّد). ومن معانيه:

ـ مطاوعة «فعّل»، نحو: «علّمته فتعلّم»، و «أدّبته فتأدّب».

ـ التكلّف، وهو الاجتهاد في طلب الفعل، ولا يكون ذلك إلّا في الصفات الحميدة، نحو: «تشجّع»، و «تجلّد».

الترك نحو: «تأثّم» (ترك الإثم)، و «تخرّج» (ترك الحرج).