القول: «مر بنفل» (1)؛ ومنهم من يجعلها ثلاثة، وهي: الراء، واللام، والنون، يجمعها القول «لنر». وسمّيت بذلك نسبة إلى ذلق اللسان، أي طرفه.

الحروف الزائدة في التضعيف

انظر: التضعيف.

حروف الزيادة

«حروف الزيادة عشرة، ويجمعها قولك: «أمان وتسهيل».

فإن قيل: ولم سمّيت حروف الزيادة، وهي قد تكون أصولا؟ فالجواب أنّ المراد بذلك أنها الحروف التي لا تكون الزيادة إلّا منها؛ ألا ترى أنّه متى وجد حرف في كلمة زائدا لا بدّ أن يكون أحد هذه الحروف.

فإن قيل: فهلّا زدتم في حروف الزيادة كاف الخطاب، التي في «تلك» و «ذاك» ونحوهما، والشين اللاحقة للكاف التي هي ضمير المؤنّث في الوقف، نحو «أعطيتكش» و «أكرمتكش»! فالجواب أنّه لا يتكلّم في هذا الموضع، من حروف الزيادة، إلّا فيما جعلته العرب كالجزء من الكلمة، نحو همزة «أحمر» وتاء «تنضب» وأشباه ذلك؛ ألا ترى أنهما من كمال الاسم، كالدال من «زيد»، لأنّ هذا الضرب هو الذي يحتاج إلى إقامة الدليل على زيادته، لمشاكلته الأصل في كونه من كمال البناء. فأمّا ما لم تجعله كالجزء ممّا زيد معه فزيادته بيّنة، لا يحتاج إلى إقامة دليل عليها.

فإن قيل: فإنّ الكاف قد تزاد على أنّها من نفس الكلمة، فيقال: «هنديّ وهندكيّ» في معنى واحد، وهو المنسوب إلى الهند، قال الشاعر (2):

ومقرونة دهم وكمت كأنّها ... طماطم يوفون الوفاز هنادك

أي: منسوبون إلى الهند! فالجواب أن «هنديّا» و «هندكيّا» من باب «سبط وسبطر»، أعني مما تقارب فيه اللفظ، والأصل مختلف، لأنه لم يثبت زيادة الكاف في موضع غير هذا، فيحمل هذا عليه.

فإن قيل: فإذا كان الأمر على ما ذكرت فلم أوردوا في حروف الزيادة اللّام الزائدة، في مثل «ذلك» والتاء الزائدة للتأنيث، في مثل «قائمة»، وهما ليسا كالجزء ممّا زيدا فيه؛ ألا ترى أنّ «قائما» اسم كامل دون التاء، وكذلك «ذلك» اسم كامل دون اللام، لأنك تقول: «ذاك»؟ فالجواب عن ذلك شيئان:

أحدهما أنّ التاء الزائدة قد تكون، في موضع، من نفس الكلمة نحو «عفريت»،