و «السين» و «الزاي»، وسميت كذلك نسبة إلى «أسلة اللسان» (رأسه). وتسمّى أيضا: الحروف الصفيريّة.

الحروف الأصليّة

هي، في الاصطلاح، الحروف الأصول في الكلمة، أي التي تثبت في تصاريفها نحو الكاف، والتاء، والباء، في «نكتب»، والدال، والراء، والسّين، في «مدرسة».

وتقابلها الحروف الزائدة. وتسمّى أيضا: الحروف الأصول.

راجع: الحروف الزائدة.

الحروف الأصول

هي، في الاصطلاح، الحروف الأصليّة.

راجع: الحروف الأصليّة.

حروف الانفصال

هي، في الاصطلاح، الحروف التي لا تتّصل بما يعدها في الكتابة، وهي: «ا، د، ذ، ر، ز، و». يقابلها حروف الاتّصال.

راجع: حروف الاتّصال.

حروف البناء

هي، في الاصطلاح، حروف المباني.

راجع: حروف المباني.

حروف التمثيل

هي، في الاصطلاح، الحروف التي تقابل الموازين ليعرف ما إذا كانت أصليّة أم زائدة، نحو: «عنبس»، فإذا اعتبرت على وزن «فنعل» اعتبرت النون زائدة وإذا اعتبرت على وزن «فعلل»، اعتبرت النون أصليّة.

حروف التهجّي

هي، في الاصطلاح، حروف المباني.

راجع: حروف المباني.

الحروف الجوفيّة

هي، في الاصطلاح، حروف العلّة.

راجع: حروف العلّة.

الحروف الجوفيّة الهوائيّة

هي، في الاصطلاح، حروف المدّ الثلاثة (ا، و، ي)، وسمّيت كذلك نسبة إلى الجوف، أي فراغ الحلق والفم حيث ينقطع مخرجها، وسمّيت هوائية لأنّها تنتهي بانقطاع الهواء.

الحروف الحلقيّة

هي، في الاصطلاح، الحروف التي يكون مخرجها من الحلق، وهي: «الهمزة، والحاء، والخاء، والعين، والغين، والهاء».

وتسمّى أيضا: الحروف الستّة.

الحروف الخيشوميّة

هي، في الاصطلاح، النون الساكنة، والتنوين حين إدغامهما بغنّة، أو إخفائهما، والنون والميم المشدّدتان.

الحروف الذّلقيّة

هي، في الاصطلاح، الباء، والراء، والفاء، واللام، والميم، والنون، يجمعها