اتّصلت نون التوكيد بالفعل المسند إلى اسم ظاهر، أو إلى ضمير الواحد المذكّر، فإنّه يينى على الفتح، لأنّهم جعلوه مع النون بمنزلة العدد المركّب المبنيّ على فتح الجزأين، ولم يحذف منه شيء، سواء أكان صحيحا أو معتلا، نحو: «ليدرسنّ» وتردّ لام الفعل إلى أصلها، نحو: «ليقضينّ، و «يغزونّ».

وإذا كان مسندا إلى ألف الاثنين، حذفت النون لتوالي النونات، ثم تكسر نون التوكيد تشبيها لها بنون الرفع، نحو: «لتسعيانّ» (أصلها لتسعياننّ ـ لتسعيان ن ن)، (حذفت نون الرفع لتوالي النونات ولم تحذف الألف لئلّا يلتبس بالمضارع المؤكّد المسند إلى الواحد، والماضي مثله).

وإذا كان مسندا إلى واو الجمع، فإن كان صحيحا، حذفت نون الرفع لتوالي النونات، وواو الجمع، لالتقاء الساكنين، نحو: «تدرسنّ» (أصلها: تدرسون ن ن ـ تدرسونن ـ تدرسنّ، حذفت «الواو» لالتقاء الساكنين).

وإن كان الفعل ناقصا، وكانت عين الفعل مضمومة، أو مكسورة، حذفت أيضا لام الفعل زيادة عمّا تقدّم نحو: «تقضنّ» بضمّ ما قبل النون للدلالة على المحذوف، أمّا إذا كانت عين الفعل مفتوحة، فتحذف لامه فقط، ويبقى الفتح ما قبلها، وتحرّك الواو بالضمّ، نحو: تسعونّ.

وإذا كان مسندا إلى نون الإناث، لا يحذف شيء من الفعل وإنمّا تزاد ألف بينها وبين نون التوكيد التي يجب أن تكسر، نحو: «تدرسنانّ» (أصلها: تدرسن ـ تدرسن ن ن ـ «تدرسننّ) ثم يؤتى بألف فارقة بين النونين (نون التوكيد ونون النسوة) فيصير الفعل «تدرسنانّ» ثم تكسر نون التوكيد بعد الألف، فيصير الفعل «تدرسنانّ».

وإذا كان مسندا إلى ياء المخاطبة، حذفت نون الرفع لتوالي النونات والياء لالتقاء الساكنين، نحو: تدرسنّ (أصلها: تدرسين ـ تدرسين ن ن تحذف نون الرفع ـ تدرسين ن تحذف ياء المخاطبة لالتقاء الساكنين ـ تدرسن ن ـ تدرسنّ).

وكذلك الفعل الأمر، فإنّه يؤكّد كما الفعل المضارع.

* * *