و «سأدرس حتّى أنجح» أي لأنجح. ويسمّى أيضا: السببيّة.

التعويض

هو، في الاصطلاح، العوض.

راجع: العوض.

التغليب

هو ترجيح اسمين مختلفين بينهما مناسبة، ثمّ تثنيته على أن يقصد بمثنّاه الاسمان معا، نحو: «القمران» (أي الشمس والقمر)، و «والأبوان» (أي الأب والأم). ويسمّى أيضا: التثنية التغليبيّة.

التّفئيم

هو، في الاصطلاح، الزيادة.

راجع: الزيادة.

التفخيم

هو، في الاصطلاح، الفتحة الواقعة على الألف المهموزة في وسط الكلمة، نحو: «سأل»، وحروف التفخيم هي حروف الإطباق، وهي: ط، ظ، ص، ض، ومثلها في التفخيم «الراء» في الكلام، نحو: «الرّحمن» و «الصلاة»، و «الطباق» و «الظاهر» و «الضمير».

التفضيل

هو تغليب أحد اثنين اشتركا في صفة، أو تباينا في معنى، مع زيادة أحدهما على الآخر، نحو: «البحر أوسع من البحيرة».

أركانه: اسم التفضيل، والمفضّل، والمفضّل عليه، نحو: «المحيط أكبر من البحر». والمعنى الذي جرت عليه المفاضلة هو «الكبر».

التقارب

هو، في الاصطلاح، أن يتقارب حرفان في المخرج، ويتّحدا في الصّفة، كالحاء والهاء في «مدح» و «مده»، أو أن يتقاربا مخرجا وصفة، كالنون والراء في «الغمنة» و «الغمرة» أو أن يتقاربا مخرجا ويتباعدا صفة كالقاف والكاف في «قشط» و «كشط»، أو أن يتقاربا صفة، ويتباعدا مخرجا، كالسين والشين في «حمس» و «حمش».

التكبير

هو، في الاصطلاح، تحويل المصغّر إلى مكبّر، نحو: «جبيل، جبل»، أو هو المكبّر.

راجع: المكبّر.

التكثير

هو، في الاصطلاح، جعل الشيء كثيرا، وهو من معاني الفعل المزيد «أفعل»، نحو: «أكرم»، و «فعّل»، نحو: «عظّم» و «فاعل»، نحو: «جاهد» و «تفعلل»، نحو: «تعثكل»، ومن معاني حرف الجرّ الشبيه بالزائد «ربّ»، نحو: «ربّ كاسية في الدنيا عارية يوم القيامة».

وهو أيضا يكون لتكثير حروف الكلمة لا غير، نحو: «قبعثرى» (بزيادة الألف).