عمل دون الكفر من السيئات ثم تاب عند الموت، ولا لمن مات كافرا فتاب يوم القيامة. وقد قيل: إن السيئات هنا الكفر، فيكون المعنى وليست التوبة للكفار الذين يتوبون عند الموت، ولا للذين يموتون وهم كفار (1). وبدليل عدم قبول توبة فرعون حينما أدركه الغرق، قال تعالى حكاية عنه، ﴿قَالَ آمَنْتُ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا الَّذِي آمَنَتْ بِهِ بَنُو إِسْرَائِيلَ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ﴾ (2). وقوله تعالى: ﴿قَالَ آمَنْتُ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا الَّذِي آمَنَتْ بِهِ بَنُو إِسْرَائِيلَ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ﴾، يقول تعالى ذكره مخبرًا عن قيل فرعون حين أشرف على الغرق، وأيقن بالهلكة: ﴿آمَنتُ﴾، يقول: أقررت، ﴿أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا الَّذِي آمَنَتْ بِهِ بَنُو إِسْرَائِيلَ﴾ (3). فرد الله تعالى توبته وإيمانه بقوله تعالى: ﴿آلْآنَ وَقَدْ عَصَيْتَ قَبْلُ وَكُنْتَ مِنَ الْمُفْسِدِينَ﴾ (4).

روي عن ابن عباس - رضي الله عنهما - أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "لما أغرق الله فرعون قال: ﴿آمَنْتُ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا الَّذِي آمَنَتْ بِهِ بَنُو إِسْرَائِيلَ﴾ (5)، فقال جبريل - عليه السلام -: يا محمد فلو رأيتني وأنا آخذ من حال (الحمأ) البحر فأدسه في فِيْهِ مخافةَ أن تدركه (جانب) الرحمة" (6).