2) ينظر الاتقان 2/49 ، وشروح التلخيص 2/166 ، والمطول 204 .

(3) ينظر مفتاح العلوم 507 ، والايضاح 1/ 213 وما بعدها .

(4) ينظر مفتاح العلوم 507 ، 508 ، والايضاح 1/213 ، والاتقان 2/49 .

2. تقسيم القصر باعتبار الواقع : ينقسم القصر باعتبار الواقع على (1) :

أ. قصر حقيقي ، كقولنا : ما خاتم الانبياء الا محمد ( صلى الله عليه وسلم ) .

ب. قصر غير حقيقي ( اضافي ) ، كقولنا : ما المتنبي الا شاعر .

3. تقسيم القصر من حيث المخاطبون : ينقسم القصر من حيث المخاطبون على ثلاثة اقسام (2) :

أ. قصر افراد : وهو القصر الذي يخاطب به من يعتقد الشركة كقولك : (ما شاعر الا زيد ) لمن يعتقد زيدا شاعرا ، لكن يدعي شاعرا اخر . (3)

ب. قصر قلب : ويخاطب به من يعتقد اثبات الحكم لغير من اثبته المتكلم له نحو قولك : ( ما شاعر الا زيد ) لمن يعتقد ان شاعرا في قبيلة معينة او طرف معين لكنه يقول ( ما زيد هناك بشاعر ) . (4)

ج. قصر تعيين : ويخاطب به من تساوى عنده الامران فلم يحكم باثبات الصفة لواحد بعينه ولا لواحد باحدى الصفتين بعينها . (5)

طرق القصر

... للقصر طرق اربعة مشهورة هي : القصر بـ( انما ) ، والقصر بالنفي والاثبات ، والقصر بالعطف ، والقصر بالتقديم والتاخير .(6)

امثلة القصر في ايات الدعوة والبشرى والثناء

1. القصر بـ( انما ) : ومنه قوله تعالى على لسان سيدنا ابراهيم ( عليه السلام )

﴿ إِنَّمَا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَوْثَانًا وَتَخْلُقُونَ إِفْكًا / العنكبوت 17 ﴾ ، قال صاحب التحرير