تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قلت: من أراد أن يطلع ويقف علي دجل هذا الرجل وکذبه فعليه أن يصغي الي قليلاً ......!!!لوفرضنا أن هناك فئة من الناس تصوم في شهر رمضان وتمسك عن الطعام والشراب منالساعة الثامنة صباحاً الي الثالثة ظهراً...!! ثم يأتي من يستدل لهم علي جواز فعلهم ذلك بستين کتاباً من کتب أهل السنة : ان علي المسلم أن يصوم شهراً کاملاً في السنة .....؟!! فهل يصح ذلك دليلاً علي صحة دعواه ..؟ طبعاً، کلا فليس ذلك دليل صحيح علي صحة ما ادعاه، بل عليه أن يأتينا بدليل صريح صحيح يقول لنا: يجوز للمسلم أن يصوم من الساعة الثامنة الي الثالثة بعد ظهر ...!! وأن هذا الصوم هو الصوم الشرعي الذي أمر الله تعالي به في کتابه ليثبت بذلك صحة ادعائه ومذهبه .

نحن لا ننکر أن النبي صلي الله عليه وسلم قال للناس في غدير خم « من کنت مولاه فهذا علي مولاه » وإن کنت تدعي انك إنما نقلت ذلك من کتبنا فعليك کذلك أن تعرف قصة هذا الحديث فإن له قصة طويلة لا يسعني الوقوف عندها، ولکن الذي اريد قوله هنا: إن الذي يريد أن ينقل الينا من کتبنا أحکام الصوم وما يتعلق به من تشريعات وجزئيات، وما يجب وما يستحب وما يکره وما يحرم فعليه ايضاً أن يبين لنا ومن کتبنا مدة هذا الصيام من وقت الامساك الي وقت الافطار لتکتمل لدينا الصورة ، فنعبد الله تعالي علي يقين دون تردد وشك أو تذبذب ...؟!! فأنت عندما حکيت لنا قصة غديرخم وزعمت انك نقلت ذلك من کتبنا فهلا ذکرت لنا کذلك ما هي الاسباب التي دعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ذلك القول ...؟!!.

الادعاء الحادي والستون بعد المائة الثانية وقوله :وذكر كثير من محدثيكم الأعلام : أن عمر بن الخطاب كان يظهر أو يتظاهر بالفرح ذلكاليوم فصافح عليا عليه السلام وقال : بخ بخ لك يا علي أصبحت مولاي ومولى كل مؤمنومؤمنة .

ردنا عليه :

أيام بيشاور · الصفحة ٥٣٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

أيام بيشاورص ٥٣٣