والا هل يعقل أن شخصا قام بعزل ولياً للعهد وخدعه ثم تسلم زمام الأمور بيده حتي إذا تم له ما أاراد قام بإحراق بيته وضرب زوجته وأخذ منه کل ما يملك، فهل تصدق انت نفسك أن هذا الظالم الغدار بعد کل الذي فعله مع ولي العهد المخلوع تراه يثني عليه ويمدحه ..؟؟!!! أليس هذا من النفاق الذي لا يهضم ولا يستساغ؟!! ثم کيف يعقل من ولي العهد وما لاقاه من الظلم علي يد هذا الغادر يقبل العمل والوازرة تحت مظلة من ظلمه ..؟ والآن تعال لنضع النقاط علي الحروف، فهذا إمامك علي رضي الله عنه کان من أقرب الناس الي عمر ومن انصاره ومعينيه فمن أنتم إذاً حتي تذموا عمر وقد اثني عليه علي ..؟ 1400 سنة مرت ومضت والکل يعلم ما بين عمر وعلي من الصلة والقرابة ، فمن أنتم لتغيروا قناعات المسلمين بهذيانکم وکذبکم ..؟ الحق الذي يجب أن نعلمه جميعاً إنه لم يکن أحد من الصحابين الجليلين علي ما تظنون بهم من الظن السيء ، وبهذا يعلم کذبکم

وافتراءکم .

الإدعاء الثامن والخمسون بعد المائة وقوله :قلت : نعم ، إن أكثر علمائكم نقلوا هذه العبارات أو ما بمعناها وإن اختلف اللفظ وسأذكر لكم بعضهم حسب ما يحضر في ذهني وذاكرتيمصادر قول عمر:

1 ـ ابن حجر العسقلاني ، في تهذيب التهذيب/ 337 ط حيدر آباد الدكن.

2 ـ ابن حجر العسقلاني ـ أيضا ـ في الإصابة 2/509 ط مصر

3 ـ ابن قتيبة ـ المتوفي سنة 276 هجرية ـ في تأويل مختلف الحديث 201 و 202 .

4 ـ ابن حجر المكي الهيتمي ، في الصواعق: 78 .

5 ـ أحمد أفندي ، في هداية المرتاب: 146 و152

6 ـ ابن الأثير الجزري ، في أسد الغابة: 4/22 .

7 ـ جلال الدين السيوطي ، في تاريخ الخلفاء: 66 .

8 ـ ابن عبد البر القرطبي ، في الإستيعاب: 2/474 .

9 ـ عبدالمؤمن الشبلنجي ، في نور الأبصار: 73 .

10 ـ شهاب الدين العجيلي ، في ذخيرة المال

11 ـ الشيخ محمد الصبان ، في إسعاف الراغبين: 152 .

12 ـ ابن الصباغ المالكي ، في الفصول المهمة: 18 .