تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

– ثم إن المناسبة التي لأجلها قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم هذا الحديث ، ولقب بسببها أبا عبيدة بهذا اللقب تبطل دعواهم ، فقد روى مسلم في صحيحه من حديث أنس رضي الله تعالى عنه :"أن أهل اليمن قدموا على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقالوا ابعث معنا رجلا يعلمنا السنة و الإسلام قال : فأخذ بيد أبي عبيدة فقال : "هذا أمين هذه الأمة"(1).

ولا يصح أن يرسل معهم ليعلمهم أمور الدين من هو عنده غير أمين ، وهو الناصح لأمته صلى الله عليه وآله وسلم الحريص عليها .

وكذا أخرج البخاري ومسلم أيضا في حديث حذيفة بن اليمان رضي الله عنهما قال : "جاء أهل نجران إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقالوا : يا رسول الله ! ابعث إلينا رجلا أمينا . فقال صلى الله عليه وآله وسلم : لأبعثن إليكم رجلا أمينا، حق أمين ، حق أمين". قال : فاستشرف لها الناس . قال : فبعث إبا عبيدة بن الجراح"(2).

ويعني بالناس في قوله : (فاستشرف لها الناس) : أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فإنهم تطلعوا إلى الولاية ورغبوا فيها حرصا على تحصيل الصفة المذكورة ، وهي الأمانة ، لا على الولاية من حيث هي (3) ، حتى إن عمر رضي الله تعالى عنه –مع فضله وتقدمه على غيره- قال : ما أحببت الإمارة قط حبي إياه يومئذ رجاء أن أكون صاحبها"(4).

ولقد عرف الصحابة لأبي عبيدة هذا الفضل :

(1) صحيح مسلم 4/1881 ك الفضائل باب فضائل أبي عبيدة

(2) صحيح البخاري 5/100 ك المناقب باب مناقب أبي عبيدة وصحيح مسلم 4/1882 ك الفضائل باب مناقب أبي عبيدة

(3) فتح البارس لابن حجر 7/93-94

(4) المصدر نفسه ، وانظر : الرياض النظرة في مناقب العشرة للمحب الطبري 2/347

أوجز الخطاب في بيان موقف الشيعة من الأصحاب · الصفحة ٩٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

أوجز الخطاب في بيان موقف الشيعة من الأصحابص ٩٠