لذا ذكر جمع من أهل العلم أن هذا إنما هو من كيس أبي هريرة وليس من قول النبي ﷺ، منهم:

ابن بطال (١)، والداودي (٢)، والخطيب البغدادي (٣)، وابن حجر العسقلاني، والعيني (٤)، والسخاوي (٥)، والسيوطي (٦)، والصنعاني (٧) وغيرهم.

وهو الصحيح للتالي:

١ إن النبي ﷺ ماتت أمه وهو طفل صغير فلم يكن له أم حينئذ ليبرها فلا يمكن أن يكون لهذا هذا قوله، ثم إنه يمتنع عليه أن يتمنى أن يستبدل الحرية بالرق فيتمنى أن يكون مملوكًا.

٢ إن بشر بن محمد خالفه ثلاثة من الثقات ففصلوا كلام النبي ﷺ من كلام أبي هريرة، وكذا رواه أصحاب يونس بن يزيد بمثل روايتهم.

٣ إن راوي الحديث وهو الزهري قال عقب الحديث كما عند