اختاره أن الرواية المرسلة أو الموقوفة تؤيد الرواية المتصلة المرفوعة ولا تكون تعليلًا لها أصلًا).

قلت: ربما كان ذلك لو كان بنفس الإسناد، كأن يكون الأعمش أحيانًا يرسل الحديث وأحيانًا يوقفه لكن هنا اختلاف في شيخ الأعمش.