خالفه عبد الله بن المبارك (١)، ومعتمر بن سليمان (٢)، وأبو أحمد الزبيري (٣)، ووكيع (٤)، وأبو نعيم (٥)، وأبو عاصم (٦)، وعثمان بن عمر (٧)، فرووه عن أبي يعلى الطائفي بهذا الإسناد فقالوا: (في الأولى: سبعًا وفي الثانية: خمسًا).
وكذلك رواه كثير بن عبد الله بن عمرو (٨) بن عوف عن أبيه عن جده أن رسول الله ﷺ كبّر في العيدين سبعًا في الأولى وخمسًا في الآخرة.
وعبد الرحمن بن سعد بن عمار بن سعد مؤذن رسول الله ﷺ قال: حدثني أبي عن أبيه عن جده أن رسول الله ﷺ كان يكبّر في العيدين في الأولى: سبعًا قبل القراءة، وفي الآخرة: خمسًا قبل القراءة (٩).
وكذلك رواه جماعة عن الزهري عن عروة عن عائشة (١٠).
(١) ابن ماجه (١٢٧٨).
(٢) أبو داود (١١٥١) والدارقطني (٢/ ٤٨) والبيهقي (٣/ ٢٨٥) والنسائي في الكبرى (١٨٠٤).
(٣) الدارقطني (٢/ ٤٧) والبيهقي (٣/ ٢٨٥).
(٤) أحمد (٢/ ١٨٠) وابن أبي شيبة (٥٦٩٤).
(٥) ابن الجارود (٢٦٢) والبيهقي في السنن الصغرى (٧١٧).
(٦) البيهقي تعليقًا (٣/ ٢٨٠).
(٧) المصدر السابق.
(٨) الترمذي (٥٣٦) وابن ماجه (١٢٧٩) والبزار (٣٣٨٩) والدارقطني (٢/ ٤٨) والبيهقي (٣/ ٢٨٦).
(٩) الدارمي (١٦٠٦) وابن ماجه (١٢٧٧) والطبراني في الكبير (٥٤٤٨) والدارقطني (٢/ ٤٧) والبيهقي (٣/ ٢٨٦).
(١٠) أبو داود (١١٤٩) وابن ماجه (١٢٨٠).