بإكفاء القدور في حديث الأعمش يخالف ما جاء في الروايات الأخرى الصحيحة من أن النبي ﷺ ترك أكله تقذرًا ولم يحرمه أو ينهَ عنه.

فقد روى البخاري من حديث ابن عمر رضي الله عنهما أن النبي ﷺ قال: «الضب لست آكله ولا أحرِّمه» (١).

ومن حديث ابن عباس رضي الله عنهما أن خالته أهدت إلى النبي ﷺ أقطًا وسمنًا وأضبًا، فأكل النبي ﷺ من الأقط والسمن وترك الضب تقذرًا، قال ابن عباس: فأكل على مائدة رسول الله ﷺ ولو كان حرامًا ما أكل على مائدة رسول الله ﷺ (٢).