تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(٢٨/ ١٠١) من طريق إبراهيم بن أبي سويد، كلهم عن عبد الرزاق بهذا الإسناد.

هكذا قال عبد الرزاق: (معمر، عن الزهري، عن أنس).

خالفه أبو بكر المقدمي (١)، ويحيى بن عبد الحميد الحماني (٢)، وعبد الله بن أبي بكر (٣)، وقطن بن نسير (٤) فقالوا: (عن جعفر بن سليمان الضبعي، عن ثابت عن أنس).

وقد رواه عبد الرزاق أيضًا كذلك فقال في رواية أخرى له: (عن جعفر، عن ثابت، عن أنس).

ورواه عنه هكذا غير واحد من أصحابه، منهم:

إسحاق بن منصور (٥)، وخشيش بن أصرم (٦)، ومحمد بن عبد الملك بن زنجويه (٧)، ومحمد بن يحيى الذهلي (٨)، وعبد بن حميد (٩).

وذكر الدارقطني أنه قيل: إن عبد الرزاق قد وهم في هذا الإسناد

(١) أبو يعلى (٣٣٩٤).

(٢) الطبراني في الأوسط (٨١٦١) وهو في مجمع البحرين (١٥٠) وأبو نعيم في حلية الأولياء (٦/ ٢٩٢) وابن عساكر في تاريخ دمشق (٢٨/ ٩٩).

(٣) ابن عساكر في تاريخ دمشق (٢٨/ ١٠٠).

(٤) البيهقي (١٠/ ٢٢٨) وابن عدي في الكامل (٢/ ١٤٨).

(٥) الترمذي (٢٨٤٧).

(٦) النسائي في الكبرى (٣٨٥٦).

(٧) النسائي (٥/ ٢١١) وفي الكبرى (٣٨٧٦) وأبو يعلى (٣٤٤٠) والضياء في المختارة (١٥٩٠).

(٨) ابن خزيمة (٢٦٨٠) والمختارة (١٥٩١).

(٩) في المنتخب (١٢٥٥) ومن طريقه ابن عساكر (٢٨/ ٩٩).

أوهام المحدثين الثقات · الجزء ٤ · الصفحة ٥٧٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

أوهام المحدثين الثقاتج ٤ · ص ٥٧٥