(٣٢٤)، والبيهقي في شعب الإيمان (٦١٩٨)، والطحاوي في شرح المشكل (١/ ٣٩٥) ولم يسق لفظه.
هكذا قال معمر: (عن أبي إسحاق، عن عمر بن سعد، عن سعد).
وقد خالف معمر عدد من الثقات فرووه (عن أبي إسحاق عن محمد بن سعد عن سعد بن أبي وقاص)، منهم:
زكريا بن أبي زائدة (١)، وإسرائيل بن يونس (٢)، وزهير بن معاوية (٣)، وشريك بن عبد الله (٤)، وعمرو بن ثابت (٥)، وروح بن مسافر (٦).
قال البخاري (١/ ٨٩) بعد أن أخرج الحديث من رواية زكريا بن أبي زائدة: وقال عبد الرزاق: عن معمر، عن أبي إسحاق، عن عمر بن سعد، سمع سعدًا عن النبي ﷺ مثله، والأول أصح.
وقال البزار في مسنده (٤/ ١٤): وهذا الحديث لا نعلم رواه عن سعد إلا ابنه محمد، ولا عن محمد إلا أبو إسحاق.
وقال الدارقطني في العلل (٤/ ٣٥٧): رواه زكريا بن أبي زائدة عن أبي إسحاق عن محمد بن سعد عن أبيه.
(١) أحمد (١/ ١٧٨) والبخاري في التاريخ الكبير (١/ ٨٨) وفي الأدب المفرد (٤٢٩) والمروزي في تعظيم قدر الصلاة (١٠٩٩) والطبراني في الدعاء (٢٠٣٩).
(٢) أحمد (١/ ١٨٣) والبزار (١١٧١) وأبو يعلى (٧٢٠) والضياء في المختارة (١٠٤٦) و(١٠٤٧).
(٣) الطبراني في الدعاء (٢٠٣٩).
(٤) ابن ماجه (٣٩٤١) والطبراني في الدعاء (٢٠٣٩).
(٥) البزار (١١٧٢) والطبراني في الدعاء (٢٠٣٩).
(٦) الطبراني في الكبير (٣٢٥) وفي الدعاء (٢٠٣٩).