شعيب بن أبي حمزة (١)، وعُقيل بن خالد (٢)، وابن أبي ذئب (٣)، ويونس بن يزيد (٤)، وعبد الله بن وهب (٥)، ومعمر بن أبان (٦)، وصالح بن كيسان (٧)، وعبد الرحمن بن خالد بن مسفر (٨).
قال البيهقي في الدلائل عقب الحديث: وهذا وهم من معمر، والله أعلم.
وقد سبق محمد بن عمرو معمرًا في هذا الوهم فروى الحديث عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة (انظره في بابه ح ٦٠١).
قال الترمذي عقب الحديث (٣٩٢٥): (وقد رواه يونس عن الزهري نحوه أي: رواية عقيل ورواه محمد بن عمرو عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ، وحديث الزهري، عن أبي سلمة عن عبد الله بن عدي بن حمراء عندي أصح).
وقال ابن أبي حاتم في العلل (٨٣٠): سألت أبي وأبا زرعة عن حديث رواه محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة أن النبي ﷺ خطب بالحزورة فقال: «إنك أحب أرض الله إليّ …».
(١) أحمد (٤/ ٣٠٥) والحاكم (٣/ ٤٣١) ويعقوب بن سفيان (١/ ٢٤١) وغيرهم.
(٢) الترمذي (٣٩٢٥) والدارمي (٢٥١٠) والنسائي في الكبرى (٤٢٥٢) وابن ماجه (٣١٠٨) وابن حبان (٣٧٠٨) والحاكم (٣/ ٧) وابن عبد البر في التمهيد (٣/ ٢٨٩) وابن الأثير في أسد الغابة (٣/ ٣٤٢).
(٣) ابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (٦٢٢).
(٤) الترمذي تعليقًا (٣٩٢٥) والبيهقي (٢/ ٥١٨) في الدلائل تعليقًا، وابن خزيمة كما في إتحاف المهرة (٨/ ٢٥٥) والمزي في تهذيب الكمال في ترجمة عبد الله بن عدي.
(٥) الدارقطني في العلل (١٧٤٣).
(٦) الدارقطني في العلل (١٧٤٣).
(٧) أحمد (٤/ ٣٠٥) وعبد بن حميد في المنتخب (٤٩١) والنسائي في الكبرى (٤٢٥٣).
(٨) الدارقطني في العلل (١٧٤٣).