تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

خالفه وكيع (١)، ومحمد بن بشر (٢)، وأبو نعيم الفضل بن دكين (٣)، ويعلى بن عبيد (٤)، فقالوا: (عن مسعر، عن بكير بن الأخنس، عن أنس).

قال الدارقطني: تفرد به سفيان بن عيينة، عن مسعر عن المختار بن فلفل، عن أنس.

وقال غيره: عن مسعر، عن بكير بن الأخنس، عن أنس (٥).

وقال في «العلل»: (رواه أبو نعيم ومحمد بن بشر وأبو أحمد الزبيري ويعلى بن عبيد، عن مسعر، عن بكير بن الأخنس، عن أنس.

وخالفهم ابن عيينة فرواه عن مسعر، عن المختار بن فلفل، عن أنس.

والأول أصح) (٦).

وقال أبو نعيم: مشهور من حديث مسعر رواه الناس (٧).

وقال أيضًا: تفرد به سفيان عن مسعر (٨).

وقد سبقهم الطبراني في ذكر تفرد سفيان بهذا الإسناد فقال عقب

(١) مسلم (١٣٣٢).

(٢) مسلم (١٣٣٢).

(٣) حلية الأولياء (٧/ ٢٣١).

(٤) الدارقطني في العلل (١٢/ ٢٠).

(٥) أطراف الغرائب والأفراد (٢/ ٢٤٣).

(٦) العلل (١٢/ ٢٠).

(٧) الحلية (٧/ ٢٣٠)، أي من طريق بكير عن أنس.

(٨) الحلية (٧/ ٢٦٥).

أوهام المحدثين الثقات · الجزء ٢ · الصفحة ٢٢١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

أوهام المحدثين الثقاتج ٢ · ص ٢٢١