خالفه قتيبة بن سعيد (١)، وعبد الله بن يوسف (٢)، وأبو الوليد الطيالسي (٣)، وعبد الله بن الحكم (٤)، وشعيب بن أبي حمزة (٥)، وأبو النضر هاشم بن القاسم (٦)، ويحيى بن بكير (٧)، ويونس بن محمد (٨)، وشبابة بن سوار (٩)، وهشام بن عبد الملك (١٠)، وعاصم بن علي (١١)، وحجاج بن محمد (١٢)، والحسن بن موسى (١٣)، وآدم بن أبي إياس (١٤)، وعبد الله بن صالح (١٥)، وسعيد بن أبي مريم (١٦)، وسعيد بن سليمان (١٧).
هؤلاء كلهم رووه عن الليث بهذا الإسناد وقالوا فيه ظلمًا كثيرًا.
(١) البخاري (٨٣٤)، ومسلم (٢٧٠٥).
(٢) البخاري (٦٣٢٦).
(٣) البزار (٢٩)، وابن حبان (١٩٧٦).
(٤) ابن خزيمة (٨٤٥).
(٥) المصدر السابق.
(٦) أحمد (١/ ٣)، والمروزي في مسند أبي بكر (٦١)، والبيهقي في السنن الصغرى (٤٨٠)، والبغوي في شرح السنة (٦٩٤).
(٧) البيهقي (٢/ ١٥٤)، وفي الصغرى (٤٨١).
(٨) ابن أبي شيبة (٢٩٣٥٤).
(٩) أبو بكر المروزي في مسند أبي بكر (٦٠).
(١٠) أبو يعلى (٣١).
(١١) أبو يعلى (٣١)، وابن قانع في معجم الصحابة (٤٩٦)، والبيهقي في الدعوات الكبير (٩٠).
(١٢) أحمد (١/ ٧).
(١٣) عبد بن حميد (٥).
(١٤) البيهقي في الدعوات الكبير (٩٠).
(١٥) الطبراني في الدعاء (٦١٧)، والبيهقي (٩٠).
(١٦) البيهقي في الدعوات الكبير (٩٠).
(١٧) ابن قانع في معجم الصحابة (٤٩٦).