تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

بسم الله الرحمن الرحيم

المقدمة

الْحَمْد لِلَّه الَّذِى يُجْزِل الْعَطَايَا , وَيَتَفَضَّل عَلَى عَبْدِه بِأَنْوَاع الْنِّعَم , فَبِفَضْلِه نَتَنَعَّم , وَبِنِعَمِه نَتَقَلَّب , فَمَا تَرُوْح نعمة إِلَا وَتَغْدُو أُخْرَى , فَلَه الْحَمْد أَوَّلَاً وَآخِرَاً , وَظَاهِراً وَبَاطِنَاً عَلَى الْوَجْه الَّذِى يُرْضِيَه عَنَّا , وَلَو تَأَمَّلْنَا الْنَّعَم مِن حَوْلِنَا لَا نَكَاد نَجِد نِعْمَة هِى أَجَل وَأَعْظَم مَن نِعْمَة الْتَّوْحِيْد الَّتِى بِهَا الْنَّجَاة فِى الْدُّنْيَا و وَيَوْم الْمَعَاد , أَلَم تَقْرَأ قَوَل النَّبَى صَلَّى الْلَّه عَلَيْه وَسَلَّم ((منْ لَقِىَ الْلَّهَ لَا يُشْرِكُ بِهِ شَيْئا , دَخَلَ الْجَنَّةَ)) " صَحِيْح "

وَبَعْد:,

فَمَن الْكُتُب الْعَقَائِدِيَّة الْمُخْتَصَرَة , و الْمُتُون الْمُفِيْدَة الْمُحَرَّرَة , كِتَاب ((ثَلَاثَة الْأُصُول)) لِلْإِمَام الْمُجَدِّد مُحَمَّد بْن عَبْد الْوَهَّاب _ رَحِمَه الْلَّه _ وَقَد تَلَقَّاهَا طَلَبَة الْعِلْم وَالْعَامَّة بِالْحِفْظ وَالمَدَارَسة , لِكَوْنِهَا قَاعِدَة فِى الْعَقِيْدَة , وَلَقَد وَهَب الْلَّه عَز وَجَل الْإِمَام مُحَمَّد بْن عَبْد الْوَهَّاب _ رَحِمَه الْلَّه _ حُسْن الْتَّصْنِيْف , وَدِقَّة الْتَّرْتِيْب , وَقُوَّة الِاسْتِدْلَال مَع جَزَالَة الْلَّفْظ وَجَمَال الْبَيَان , وَقَد جَاءَت ثَلَاثَة الْأُصُول شَامِلَة لِذَلِك كُلِّه , وَقَال عَنْهَا حَفِيْد الْمُصَنِّف الْشَّيْخ عَبْد الْرَّحَمْن بْن حَسَن _ رَحِمَه الْلَّه _ ((فَمَا أَعْظَم نَفْعَهَا عَلَى اخْتِصَارِهَا لِطَالِب الْهُدَى)) "" الْدُرَر الْسِّنِّيَّة 4/ 338"" فَفِيْهَا الْأُصُول الَّتِى يَجِب عَلَى الْإِنْسَان مَعْرِفَتُهَا , وَهِى مَعْرِفَة الْعَبْد رَبَّه , وَأَنْوَاع مِن الْعِبَادَة الَّتِى أَمَر الْلَّه بِهَا , وَمَعْرِفَة الْعَبْد دِيْنَه , وَمَرَاتِب الْدِّيْن , وَأَرْكَان كُل مُرَتَّبَة , وَمَعْرِفَة الْنَبِى صَلَّى الْلَّه عَلَيْه وَسَلَّم فِى نُبْذَة مِن حَيَاتِه , وَالْحِكْمَة مَن بَعَثْتَه , و الْإِيْمَان بِالْبَعْث وَالْنُّشُور , وَرُكْنَا الْتَّوْحِيْد وَهُمَا الْكُفْر بِالطَّاغُوْت , و الْإِيْمَان بِالْلَّه لذا رأيت أن أكتب عليها شرحًا متوسطاً في تفسير آياتها وشرح أحاديثها وتوضيح مسائلها إسهامًا في تسهيل الاستفادة منها، والتشجيع على حفظها وفهمها، وسميته: "عون الرب الوهاب فى شرح ثلاثة الأصول لمحمد بن عبد الوهاب "

أسأل الله سبحانه وتعالى أن ينفع به , وإنى أعوذ بالله من نفسى أن أتكل عليها بشئ , لضعفها وعجزها , ولقلة حيلتى وبضاعتى , فأنًّى لى أن أنسب لها فضلاً وعلماً , فله الحمد والشكر , وأساله النفع والاستزادة لى ولك أخى القارئ إنه جواد كريم وبالإجابة قدير جدير.

كتبه الفقير إلى عفو ربه

إيهاب بن عبد الجليل بن عباس

عون الرب الوهاب في شرح ثلاثة الأصول لمحمد بن عبد الوهاب · الصفحة ٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

عون الرب الوهاب في شرح ثلاثة الأصول لمحمد بن عبد الوهابص ٢