سبحانه بعث رسله عليهم السلام في صفاته بإثبات مُفَصَّل , ونفي مجمل , ولهذا يأتي الإثبات للصفات في كتاب الله تعالى مفصلاً , والنفي مجملاً , قال الله تعالى: ? ???????? ??????????????? ??? ?????????? ?????? ????? ????? ???????? ???? ?????? ???? ?????? ???????????????? ??????? ???? ????????????? ?????? ?? ???? ??????????? ???????? ?????? ??????????? ???????????? ? ???. فالنفي جاء مجملاً: ? ?? ???? ??????????? ???????? ? وهذه طريقة القرآن الكريم في النفي

غالباً ,: ? ?????? ??????????? , وشواهد هذا كثيرة .. إلخ. ويمكن أيها القارئ أن نصور لك قول علماء الشيعة في التعطيل بالمسائل الآتية: المسألة الأولى: قول علماء)؟

فعلماء الشيعة حَذَوْ حَذْوَ الجهمية (1) في القول , وقد عقد شيخ الشيعة في زمانه: المجلسي (2) › باب أنَّ القرآن مخلوق ›. ويقول آية الشيعة محسن الأمين

: ›

قالت الشيعة والمعتزلة (3). المسألة الثانية: قول علماء الشيعة (بأنَّ المؤمنين لا

يرون ربهم سبحانه يوم القيامة)؟. روى علماؤهم أنَّ أبا عبدالله جعفر الصادق سُئل:

هل يُرى الله تبارك وتعالى في المعاد؟