أما العصر الذهبي للترجمة العربية فقد كان فى القرن الرابع الهجري – العاشر الميلادي – حيث كانت معظم النصوص اليونانية والشروح عليها متوفرة باللغة السريانية ، ومن ثم نحت الترجمة منحني آخر ، فبعد أن كانت الأعمال تُترجم من اليونانية إلى السريانية ، أصبحت معظم الترجمات فى هذا العصر تُنقل من السريانية إلى العربية ، ويرجع ذلك إلى ندرة المترجمين الذين يجيدون اليونانية ، بالإضافة إلى أن أكثر المؤلفات اليونانية الفلسفية قد ترجمها رجال المرحلة السابقة بأنفسهم إلى السريانية تمهيداً لترجمتها بعد ذلك إلى العربية (1) [88]) .

ومن المترجمين الذين ترجموا عن السريانية مباشرة فى هذه المرحلة أبو بشر متي بن يونس والذي ترجم كتابي البرهان والشعر لأرسطو ، وشرح الإسكندر الأفروديسي على الكون والفساد ، وشرح ثامسطيوس على الكتاب الثلاثين من الميتافيزيقا ، ومن المترجمين الذين ترجموا عن السريانية أيضاً يحي بن عدي التكريتي– وكان تلميذاً لحنيين بن اسحاق – الذي أعد ترجمات جديدة للمقولات والسفسطة والشعر والميتافيزيقا لأرسطو ، وكذلك نقل النواميس وطيماوس لأفلاطون ، وتعليق الإسكندر الأفروديسى على المقولات ، وشرح ثيوفراسطس لكتاب الأخلاق ، كما ترجم أبو على عيس بن زرعة كتاب المقولات وكتاب التاريخ الطبيعي وكتاب الحيوان لأرسطو (2) [89]) .