تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقد درس حنين ابن اسحاق الطب فى مدرسة جنديسابور ، وحضر مجالس يوحنا بن ماسوية فى بغداد (1) [80]) مما كان له دافعاً على أن يهتم بنقل الكتب الطبية وخصوصاً كتب جالينوس حتى أنه فى أغلب الظن لم يوجد شئ من كتب جالينوس إلا بنقل حنين (2) [81]) كذلك نقل حنين عدداً كبيراً من كتب أبقراط وأرسطو ، ومن المؤلفات التى نقلها إلى العربية أصول الهندسة لإقليدس ، وأصلحه فيما بعد ثابت بن قَُرة ، وكتاب المعطيات لإقليدس أيضاً ، ثم كتاب المجسطي فى الفلك لبطليموس (3) [82]) .

ومن أبرز علماء بغداد فى تلك الفترة ثابت بن قُرة الذي كانت له شهرة فى علوم متعددة كالفلك والطب والرياضيات والفلسفة ، وترجم كتباً عديدة فى كل هذه العلوم لمقدرته على إجادة اللغات الثلاثة : اليونانية والسريانية والعربية ، وألف فى العربية مائة وخمسين كتاباً فى المنطق والرياضيات والفلك والطب (4) [83]) .

وخير شاهد على هذا العصر هو " بيت الحكمة " احدي حلقات الاتصال بين العرب والسريان ، ويري البعض أن الذي انشأه هو الخليفة هارون الرشيد ، وبينما يري البعض الآخر أن الخليفة المأمون هو الذي أمر بإنشائه ، فعلي سبيل المثال : يذكر د. جورج قنواني : أن المأمون أنشأ دار الحكمة أو بيت الحكمة فى بغداد وكان فى ذلك مقلداً لأكاديمية جنديسابور القديمة (5) [84]) .

(1) - اخبار العلماء بأخبار الحكماء ، القفطي ، ص 120 .

(2) - عيون الانباء فى طبقات الأطباء ، ابن أبي اصيبعة ، ج 1 ، ص 188 .

(3) - السريان والحضارة الإسلامية ، د. الشحات زغلول ، ص 195 .

(4) - حركة الترجمة والنقل فى العصر العباس ، موسي يونان مراد ، ص 140 .

(5) - المسيحية والحضارة العربية ، د. جورج قنواتي ، ص 103 .

أثر جهود السريان على الحضارة العربية الإسلامية · الصفحة ٢٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

أثر جهود السريان على الحضارة العربية الإسلاميةص ٢٦