تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ومن أشهر النقلة فى العصر الأموي " ما سرْجوية " ويسمي أيضاً " ماسرجيس" وهو سرياني اللغة يهودي المذهب ، وقد نقل من السريانية إلى العربية " كُناش فى الطب " من تأليف أهرون بن أعين القس ، وقد ترجمه فى خلافة مروان بن الحكم ( ت 65 هـ - 685م ) ووجد عمر بن عبد العزيز هذا المصنف بعد ترجمته فى خزائن الكتب ، فأمر بإخراجه ووضعه فى مصلاه ، واستخار الله فى إخراجه إلى المسلمين لينفع به ، فلما تم له فى ذلك أربعون يوماً أخرجه إلى الناس وبثه فى أيديهم (1) [67]) .

وقد اشتهر فى العصر الأموي أيضاً " ابن آثال " قال عنه ابن أبي أصيبعة " كان من الأطباء المتميزين فى دمشق ، نصراني المذهب ، ولما ملك معاوية بن أبي سفيان دمشق اصطفاه لنفسه ، وأحسن إليه ، وكان كثير الافتقاد له ، والاعتقاد فيه ، والمحادثة معه ليلاً ونهاراً (2) [68]) .

المرحلة الثانية : الترجمة فى بداية العصر العباسي

1- أبو جعفر المنصور :

حين جاء العصر العباسي كانت دعائم الإسلام قد ثبتت وتوطدت ، واصبحت عقائد الناس لا يخشي عليها من أن تنال منها آراء غريبة على بيئتهم ، فتغيرت المكانة التى كان يضع فيها المسلمون الفلسفة ، بل علوم الأوائل كلها ، وقد وجدوا أنهم فى حاجة إلى البحث فيها ودراستها ، والتزود بما تتيحه من وسائل فى الجدل والمناقشة ليتمكنوا من رد الشبهات ومقارعة الخضوم ، والدفاع عن الإسلام (3) [69]) .

(1) - إخبار العلماء بأخبار الحكماء ، أبو الحسن على بن يوسف القفطي ( ت 646 هـ - 1248م ) مكتبة المتنبي ، القاهرة ( بدون تاريخ ) ، ص 213 .

(2) - عيون الأنباء فى طبقات الأطباء ، ابن أبي أصيبعة ، المطبعة الوهبية ، القاهرة ( بدون تاريخ ) ج 1 ، ص 170 .

(3) - السريان والحضارة الإسلامية ، الشحات زغلول ، ص 172 .

أثر جهود السريان على الحضارة العربية الإسلامية · الصفحة ٢١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

أثر جهود السريان على الحضارة العربية الإسلاميةص ٢١