تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[35]) فى مدرسة الرها لأشكال مختلفة من الاضطهاد بسبب الخلاف المذهبي الذي وقع فى المدرسة بسبب أفكار نسطوريوس ، فهاجر إلى نصيبين معلمي مدرسة الرها (1) [36]) وقد وجد هؤلاء المهاجرين فى مدينة نصيبين ملجأ ومستقراً لهم ، إذ كانت المدينة آنذاك تحت سيطرة الدولة الفارسية (2) [37]) والتى رحبت بالوافدين من الرها وقدمت لهم العون لتضمن ولاءهم لها فى صراعها مع الدولة الرومانية التى كانت تسيطر على مدينة الرها فى ذلك الوقت (3) [38]) .

وقد تمت الهجرة إلى نصيبين على عدة مراحل (4) [39]) مرحلة هاجر فيها بعض المعلمين ومنهم برصوما عام 457م ثم هرب نرساي من الرها فى وقت لاحق عام471م ثم تبعه عدد كبير من تلاميذ المدرسة (5) [40]) وحظي برصوما بمكانه رفيعة فى نصيبين فصار مطراناً لنصيبين نفسها ، وعندما قدم نرساي إلى نصيبين طلب برصوما منه أن يفتح مدرسة فى نصيبين عوضاً عن مدرسة الرها ، ونظم برصوما لائحة بمواد الدروس والفروض ليجري عليها المعلمون والتلاميذ (6) [41]) .

(1) - المراكز الثقافية السريانية ، غريغوريوس يوحنا ابراهيم ، ص 20 – 21 .

(2) - تاريخ الحضارة الإسلامية ، ف . بارتولد ، ترجمة : د. حمزه طاهر ، دار المعارف ، القاهرة 1983م ، ص 48 .

(3) - تاريخ الأدب السرياني ، د. مراد كامل وآخرون ، ص 128 .

(4) - تاريخ كلدو وآثور ، أدي شير ، ج 2 ، ص 138 .

(5) - مسالك الثقافة الإغريقية ، اوليري ، ص 84 – 85 .

(6) - أدب اللغة الآرامية ، البير ابونا ، ص 119 – 121 .

أثر جهود السريان على الحضارة العربية الإسلامية · الصفحة ١٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

أثر جهود السريان على الحضارة العربية الإسلاميةص ١٢