تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

البذاذة: بفتح الباء الموحدة وذال معجمة مكررة: هو ترك الزينة ورثاثة الهيئة والرضا بالدون من الثياب.

وعن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: لقد رأيتُ سبعينَ من أهل الصفةِ ما منهم رجلٌ عليه رداءٌ، إما إزارٌ وإما كِسَاءٌ قد رَبطُوا في أعناقهم منها ما يبلُغُ نصف الساقينِ، ومنها ما يبلغ الكعبين، فيجمعُهُ بيده كراهيةَ أن تُرى عَوْرتُه (1).

وعن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "يقول العبد: مالي مالي وإنما له من ماله ثلاث: ما أكل فأفنى أو لبس فأبلى أو أعطى فأقنى وما سوى ذلك فهو ذاهب وتاركه للناس" (2).

وعن عبد الله بن الشخير - رضي الله عنه - قال: أتيت النبي - صلى الله عليه وسلم - وهو يقرأ ﴿ألهاكم التكاثر﴾ قال: "يقول ابن آدم مالي مالي وهل لك يا ابن آدم من مالك إلا ما أكلت فأفنيت أو لبست فأبليت أو تصدقت فأمضيت" (3).

وعن جابرٍ - رضي الله عنه -، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مر بالسوق والناس على كنفتية فمد بجديٍ أسك ميت فتناوله بأذنه ثم قال: "أيكم يحب أن هذا له بدرهم"؟ فقالوا: ما نحب أنه لنا بشيءٍ وما نصنع به؟ قال: "أتحبون أنه لكم"؟ قالوا: والله لو كان حياً كان عيباً فيه لأنه أسك فكيف وهو ميت فقال: "والله للدنيا أهون على الله من هذا عليكم" (4).

الأسك: الصغير الأذن.

(1) رواه البخاري في كتاب الصلاة برقم (442).

(2) رواه مسلم في كتاب الزهد برقم (2959).

(3) رواه مسلم في كتاب الزهد برقم (2958).

(4) رواه مسلم في كتاب الزهد برقم (2957).

اتحاف ذوي الألباب بما في الأقوال والأفعال من الثواب · الصفحة ٤٧٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

اتحاف ذوي الألباب بما في الأقوال والأفعال من الثوابص ٤٧٧