تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

جيران من الأنصار وكانت لهم منائح فكانوا يرسلون إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من ألبانها فيسقيناه (1).

وعن معاذ بن أنس - رضي الله عنه -، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "من ترك اللباس تواضعاً لله وهو يقدر عليه دعاه الله يوم القيامة على رؤوس الخلائق حتى يخيره من أي حلل الإيمان شاء يلبسها" (2).

وعن أنس - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "كم من أشعث أغبر ذي طمرين لا يؤبه

له لو أقسم على الله لأبره منهم البراء بن مالك" (3).

(طمرين): الطمرة: بكسر الطاء هو الثوب الخلق.

وعن زيد بن ثابت - رضي الله عنه - قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "من كانت الدنيا همه فرق الله عليه أمره وجعل فقره بين عينيه ولم يأته من الدنيا إلا ما كتب له ومن كانت الآخرة نيته جمع الله له أمره وجعل غناه في لبه وأتته الدنيا وهي راغبة ومن كانت الدنيا همه جعل الله فقره بين عينيه وفرق عليه شمله ولم يأته من الدنيا إلا ما قدر له" (4).

وعن أبي أمامة بن ثعلبة الأنصاري - رضي الله عنه - قال: ذكر أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يوما عنده الدنيا فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "ألا تسمعون ألا تسمعون إن البذاذة من الإيمان" (5).

(1) رواه البخاري في كتاب الرقاق برقم (6459)، ومسلم في كتاب الزهد برقم (2972).

(2) أخرجه الترمذي (2481) وأحمد (3/ 438 و 439) والحاكم (4/ 183)،الصحيحة (718).

(3) رواه الترمذي (3854) وقال: "حديث حسن"، صحيح الجامع (4449).

(4) رواه ابن ماجة بإسناد صحيح (4105) والطبراني وابن حبان، وصححه الألباني رحمه الله في الصحيحة برقم (950) من حيث زيد بن ثابت.

(5) رواه أبو داود برقم (4161) وابن ماجة برقم (4118)، السلسلة الصحيحة، صحيح الجامع (3/ 2876).

اتحاف ذوي الألباب بما في الأقوال والأفعال من الثواب · الصفحة ٤٧٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

اتحاف ذوي الألباب بما في الأقوال والأفعال من الثوابص ٤٧٦