تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

السماوات والأرض والآخر أسود مربادا كالكوز مجخياً لا يعرف معروفاً ولا ينكر منكراً إلا ما أشرب من هواه" (1).

مجخيا: هو بضم الميم بعدها جيم مفتوحة ثم خاء معجمة مكسورة مشددة و معناه مائلاً منكوساً.

عن طارق بن شهاب البجلي الأحمسي أ ن رجلا سأل النبي - صلى الله عليه وسلم - وقد وضع رجله في الغرز أي الجهاد أفضل قال: "كلمة حق عند سلطان جائر" (2).

(الغرز) بفتح الغين وإسكان الراء والزاي: هو ركاب كور الجمل.

وعن أبي أمامة - رضي الله عنه - قال: عرض لرسول - صلى الله عليه وسلم - رجل عند الجمرة الأولى فقال: يا رسول الله أي الجهاد أفضل فسكت عنه فلما رمى الجمرة الثانية سأله: فسكت عنه فلما رمى جمرة العقبة وضع رجله في الغرز ليركب قال: "أين السائل" قال: أنا يا رسول الله قال: "كلمة حق عند ذي سلطان جائر" (3).

وعن جابر - رضي الله عنه -،عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "سيد الشهداء حمزة بن عبد المطلب ورجل قام إلى إمام جائر فأمره ونهاه فقتله" (4).

وعن أبي سعيد الخدري - رضي الله عنه -، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "أفضل الجهاد كلمة عدد عند سلطان جائر. (5)

وفي رواية: "أفضل الجهاد كلمة حق عند سلطان جائر" (6).

باب

ثواب من ستر عورة أخيه المسلم

(1) رواه مسلم في كتاب الإيمان برقم (367).

(2) رواه النسائي بإسناد صحيح، السلسة الصحيحة (491) الترغيب (2306).

(3) رواه ابن ماجه بإسناد حسن، السلسة الصحيحة رقم (491)، الترغيب (2307).

(4) رواه الحاكم، وقال الألباني: حسن لشواهده رقم (374)،وصححه كذلك في الترغيب (2308).

(5) رواه أبو داود والترمذي وقال:"حديث حسن" الصحيحة (1/ 5/365) و (3/ 479)،الترغيب (2305).

(6) السلسة الصحيحة (491) وإصلاح المساجد ص29.

اتحاف ذوي الألباب بما في الأقوال والأفعال من الثواب · الصفحة ٣٨٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

اتحاف ذوي الألباب بما في الأقوال والأفعال من الثوابص ٣٨٥