وتقدم حديث تميم الداري عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "الدين النصيحة" قاله ثلاثا قال: قلنا: لمن يا رسول الله! قال: "لله ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم" (1).

وعن النعمان بن بشير رضي الله عنهما عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "مثل القائم في حدود الله والواقع فيها كمثل قوم استهموا على سفينة فصار بعضهم أعلاها وبعضهم أسفلها فكان الذين في أسفلها إذا استقوا من الماء مروا على من فوقهم فقالوا لو أنا خرقنا في نصيبنا خرقا ولم نؤذِ من فوقنا فإن تركوهم وما أرادوا هلكوا جميعاً وإن أخذوا على أيديهم نجوا ونجوا جميعاً" (2).

(القائم على حدود الله) يعني القائم في إزالتها ودفعها وإنكارها.

وعن أبي ذر - رضي الله عنه -، أن ناساً قالوا: يا رسول الله ذهب أهل الدثور بالأجور يصلون كما نصلى ويصومون كما نصوم ويتصدقون كما نتصدق ويتصدقون بفضول أموالهم قال: "أو ليس قد جعل الله لكم ما تصدقون إن بكل تسبيحة صدقة وكل تكبيرة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وأمر بالمعروف صدقة ونهي عن منكر صدقة" (3).

وعن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "إنه خلق كل إنسان من بني آدم على ستين وثلاث مئة مفصل فمن كبر الله وحمد الله وهلل الله وسبح الله واستغفر الله وعزل حجراً عن طريق الناس أو شوكة أو عظماً عن طريق الناس وأمر بمعروف أو نهى عن منكر عدد تلك الستين والثلاث مئة السلامى فإنه يمسي يومئذٍ وقد زحزح نفسه

عن النار" (4).

وعن حذيفة - رضي الله عنه - قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "تعرض الفتن على القلوب كالحصير عوداً عوداً فأي قلب أشربها نكتت فيه نكتة سوداء وأي قلب أنكرها نكتت فيه نكتة بيضاء حتى تصير على قلبين على أبيض مثل الصفا فلا تضره فتنة ما دامت