تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا قطن بن عبدالله أبو مري عن أبي غالب عن أبي أمامة قال افترقت بنو إسرائيل على إحدى وسبعين فرقة أو قال اثنتين وسبعين فرقة وتزيد هذه الأمة فرقة واحدة كلها في النار إلا السواد الأعظم له رجل يا أبا أمامة من رأيك أو سمعته من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال إني إذا لجري بل سمعته من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - غير مرة ولا مرتين ولا ثلاثة. [السنة لابن أبي عاصم 68 –قال الألباني: إسناده ضعيف قطن بن عبدالله أبو مري أو رده ابن أبي حاتم براوية محمد ابن مهران الجمال أيضا عنه ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا فهو مجهو ل الحال وسائر الرواة ثقات على ضعف يسير في أبي غالب فهو حسن الحديث والحديث قال الهيثمي في المجمع رواه الطبراني في الأو سط والكبير بنحوه وفيه أبو غالب وثقه ابن معين وغيره وبقية رجال الإسناد ثقات وكذلك أحد إسنادي الكبير قلت فإن كان الحديث عندهما من غير طريق القطن هذا فهو حسن والله أعلم –قال جامعه: قد رواه من غير طريق قطن فانظر ما يلي.]

حدثنا محمد بن محمويه الجوهري، ثنا معمر بن سهل، ثنا أبو علي الحنفي، حدثنا سلم بن زرير، ثنا أبو غالب عن أبي أمامة قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: تفرقت بنو إسرائيل على إحدى وسبعين فرقة وتفرقت النصارى على اثنين وسبعين فرقة وأمتي تزيد عليهم فرقة كلها في النار إلا السواد الأعظم (لم يروهذا الحديث عن سلم إلا أبو علي الحنفي) [طس: 7/219-7202- قال في المجمع 7/258رواه الطبراني في الأو سط والكبير بنحوه وفيه أبو غالب وثقه ابن معين وغيره،وبقية رجال الأو سط ثقات وكذلك أحد إسنادي الكبير. قال جامعه: عبيد الله بن عبد المجيد أبو علي الحنفي البصري صدوق لم يثبت أن يحي بن معين ضعفه: تقريب]

أصول وتاريخ الفرق الإسلامية · الصفحة ٦٤٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

أصول وتاريخ الفرق الإسلاميةص ٦٤٨