الثاني: قوله تعالى: ﴿ للذين أحسنوا الحسنى وزيادة ﴾ (1) .

... أول المعتزلة الزيادة في الآية بما يزيد على الثواب وهو التفضل.

... ونقول: هذا التأويل باطل، لأن الحسنى في الآية: هي الجنة، والزيادة هي النظر إلى وجهه الكريم.

... فسرها بذلك الرسول - صلى الله عليه وسلم - والصحابة من بعده (2) .

... روى مسلم في صحيحه عن صهيب قال: "قرأ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : ﴿ للذين أحسنوا الحسنى وزيادة ﴾ ، فقال: إذا دخل أهل الجنة الجنة، وأهل النار النار، نادى منادٍ: يا أهل الجنة إن لكم عند الله موعداً يريد أن ينجزكموه، فيقولون: ما هو؟ ألم يثقل موازيننا؟ ويبيض وجوهنا، ويدخلنا الجنة، ويجرنا من النار؟ فيكشف الحجاب، فينظروا إليه، فما أعطاهم شيئاً أحب إليهم من النظر إليه، وهي الزيادة" (3) .

ثانياً: الأحاديث النبوية:

... نقول: أما قولكم أن أحاديث الرؤية أحاد، فإنه مردود، إذ أن الأحاديث الدالة على الرؤية متواترة، رواها أصحاب الصحاح والمسانيد والسنن، ورواها من الصحابة نحو ثلاثين صحابياً (4) .

... يقول شارح الطحاوية: "وأما الأحاديث عن النبي - صلى الله عليه وسلم - وأصحابه الدالة على الرؤية فمتواترة، رواها أصحاب الصحاح والمسانيد والسنن (5) .

رأي أهل السنة والجماعة في الرؤية:

... يروي ابن حزم مذهب أهل السنة والجماعة في الرؤية، فيقول: " ... وذهب جمهور أهل السنة ... إلى أن الله تعالى يُرى في الآخرة ... " (6) .